هدايتگران راه نور - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٣٥٥ - دوران امامت
خدا صلى الله عليه و آله در نهان و آشكار دست به توطئها بزند يا آنها را در هر كجا كه باشند به هراس اندازد.
فلان بن فلان متعهّد رعايت موارد اين صلح نامه مىگردد، وخداوند بهترين كسى است كه به شهادت گرفته ميشود». [١]
محل عقد اين صلح نامه در مسكن ساباط بوده است، جايى نزديك بغداد امروزى كه سپاه امام حسن عليه السلام در آنجا اردو زده بود، چون كار انعقاد صلح نامه به پايان رسيد، امام حسن به همراه يارانش به كوفه بازگشت.
استراتژى صلح در نظر امام مجتبى
بايد پذيرفت كه ابو محمّد امام حسن مجتبى عليه السلام با قبول اين صلح نامه كه برخى از دوستانش آن را موجب ذلّت و دشمنانش آن را اقدامى از روى ترس و تسليم طلبى خواندهاند، فداكارى بزرگى از خود نشان داد. امضاى اين صلح نامه يكى از پرشكوهترين جلوههاى پيروزى بر خود و مقاومت در برابر طوفانهاى هوا و هوس و احساس مسئوليّت در مقابل ريختن خونهاى مسلمانان و به حقيقت پيوستن اين سخن راست و تصديق شده پيامبر بزرگوار بوده است كه فرمود:
«اين پسرم (امام حسن) سرور است و شايد خداوند به وسيله او ميان دو گروه از مسلمانان اصلاح كند». [٢]
اگر امام حسن پيشواى صلاح و راستى و الگوى فداكارى و مجمع كرامتها
[١] - اين پيمان نامه را علامه باقر شريف قرشى از فصول المهمه، ص ٤٥ و كشف الغمّة، ص ١٧٠ و بحار الانوار ج ١٠، ص ١١٥ و .. نقل كرده و گفته است: آنچه گفته شد بهترين صورت است كه از اين پيمان نامه نقل شده و به خوبى مبين كيفيت صلح است.
[٢] - بحار الانوار، ج ٤٣، ص ٢٩٨.