الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٥٩٥ - ما يقال في تضعيفه

و عنه أيضا: أنّ محمّد بن سنان طعن عليه، و هو متّهم بالغلوّ.[١]

و عن ابن الغضائري: أنّ محمّد بن سنان غال لا يلتفت إليه.[٢]

و عن الشيخ الطوسي في رجاله: أنّه و إن أورده في باب أصحاب مولانا الكاظم و الجواد عليهما السّلام من غير تعرّض لمدح و لا قدح، لكنّه ضعّفه في باب أصحاب مولانا الرضا عليه السّلام.[٣]

و عنه في الفهرست: أنّ محمّد بن سنان له كتب، و قد طعن عليه و ضعّف، و كتبه مثل كتب الحسين بن سعيد على عددها.[٤]

و يمكن أن يكون مرجع هذا الكلام إلى التوقّف، لكنّه ضعّفه في الرجال في باب أصحاب الرضا عليه السّلام‌[٥] كما سمعت.

و عنه في التهذيبين- في باب أنّ الرجل إذا سمّى المهر و دخل بالمرأة قبل أن يعطيها مهرها، كان دينا عليه-: أنّ محمّد بن سنان مطعون عليه، ضعيف جدّا، و ما يستند بروايته، و لا يشركه فيه غيره، و لا يعمل عليه.[٦]

و عنه في التهذيب في باب أنّه لا يصحّ الظهار بيمين: أنّ محمّد بن سنان ضعيف عند نقّاد الأخبار.[٧]

و عن السيّد جمال الدين عليّ بن طاووس في مفتتح كتابه فلاح السائل‌

[١] . الرسالة العدديّة( مصنّفات الشيخ المفيد) ٩: ٢٠. و حكاه عنه النوري في خاتمة المستدرك ٤: ٦٧.

[٢] . خلاصة الأقوال: ٢٥١/ ١٧.

[٣] . رجال الشيخ: ٣٦١/ ٣٩؛ ٤٠٥/ ٣؛ ٣٨٦/ ٧.

[٤] . الفهرست: ١٤٣/ ٦١٨.

[٥] . رجال الشيخ: ٣٨٦/ ٧.

[٦] . تهذيب الأحكام ٧: ٣٦١، ذيل ح ١٤٦٤، باب المهور و الأجور؛ الاستبصار ٣: ٢٢٤، ح ٨١٠، باب أنّ الرجل إذا سمّى المهر و دخل بالمرأة قبل أن يعطيها مهرها كان دينا عليه.

[٧] . انظر تهذيب الأحكام ٧: ٣٦١، ح ١٤٦٤، باب المهور و الأجور.