الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٩٨ - اشتباه علي بن الحسن الميثمي بالتيملي

و ربما قال في الفقيه في باب «الرجل يوصي إلى الرجل بولده و مال لهم و أذن لهم عند الوصيّة أن يعمل بالمال و الربح بينه و بينهم»:

روى محمّد بن يعقوب الكليني- رضي اللّه عنه- قال: حدّثني أحمد بن محمّد العاصمي، عن عليّ بن الحسن الميثمي، عن الحسن بن يوسف، عن مثنّى بن الوليد، عن محمّد بن مسلم.[١]

و أنت خبير بأنّ الميثمي اشتباه عن التيمي أو التيملي.

مع أنّ الكليني لم يقل: «حدّثني» و إنّما جرى مجرى ما تعارف منه أي قال:

«أحمد بن محمّد».[٢]

على أنّه لم يقيّد أحمد بالعاصمي، و لا عليّ بن الحسن بالميثمي.

و بما تقدّم يظهر ضعف ما ذكره المولى التقيّ المجلسي في شرح المشيخة عند الكلام في أحمد بن محمّد بن عيسى في قوله:

و قد يوجد في أوائل سند الكافي أحمد بن محمّد، فإن تقدّمه خبر يكون فيه أحمد بن محمّد بأن كان قبله عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد، أو محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد، فهو ابن عيسى أو ابن خالد، و إن لم يكن قبله ذلك، فهو أحمد بن محمّد الثقة. و الغالب فيه روايته عن عليّ بن الحسن.[٣]

لعدم قيام دليل على كون المقصود بأحمد في مورد الاشتراك هو العاصمي.

مضافا إلى أنّه مناف لما سمعت منه في بعض تعليقات التهذيب من أنّ المقصود بأحمد في موارد الاشتراك هو العاصمي.

[١] . الفقيه ٤: ١٦٩، ح ٥٩٠، باب الرجل يوصي إلى الرجل بولده و مال لهم و أذن لهم عند الوصيّة أن يعمل بالمال و الربح بينه و بينهم.

[٢] . الكافي ٧: ٦٢، ح ١٩، باب النوادر.

[٣] . روضة المتّقين ١٤: ٤٤.