الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٧١٠

في أنّه محمّد بن الحسن الصفّار ٤٨٠

في أنّه محمّد بن الحسن الطائي ٤٨٣

تنبيهات ٤٨٥

التنبيه الأوّل: سند رواية «لا يجمع القرآن إلّا الأئمّة» ٤٨٥

التنبيه الثاني: الواسطة بين الكليني و محمّد بن الحسن ٤٨٦

التنبيه الثالث: في إبراهيم بن إسحاق الذي يروى عنه محمّد بن الحسن ٤٨٧

التنبيه الرابع: في علىّ بن محمّد الذي يروى عنه محمّد بن الحسن ٤٨٨

التنبيه الخامس: في ضعف سهل و عدمه ٤٨٩

التنبيه السادس: في اتّحاد الصفار مع ابن فروخ و غيره ٤٩٠

فوائد ٤٩٣

١- فائدة: حمل المشترك على المشتهر فيه ٤٩٣

٢- فائدة: حمل المشترك على المعين بواسطة التقييد ٤٩٤

حمل أحمد بن محمّد على العاصمي ٤٩٥

حمل أبي عليّ الأشعري على أحمد بن إدريس ٤٩٥

لو تعارض الاشتهار و التقييد ٤٩٦

التعارض بين التقييد و الغلبة ٤٩٦

كلام في أحمد بن محمّد العاصمي ٤٩٦

كلام في حسن بن سماعة ٤٩٧

كلام في أحمد بن محمّد ٤٩٧

٣- فائدة: في شرح «بوّ» ٤٩٩

٤- فائدة: في مدح المأخوذ في تعريف الحديث الحسن ٥٠٠

الكلام في مقامات ٥٠٠

أحدها: المدح ب «له كتاب» ٥٠٠

رواية راو عن جماعة من الأئمّة تفيد المدح أم لا ٥٠١

بين الفهرست و الرجال ٥٠١