الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٦٢٣ - سادسها تضعيف النجاشي

العصابة»[١] لتردّد التوثيق بين كونه من كلام الكشّي كما هو مقتضى كلام السيّد السند التفرشي،[٢] و كونه من كلام محمّد بن عيسى، كما هو ظاهر الخلاصة.[٣]

و كذا قول ابن عقدة في ترجمة الحسن بن صدقة على ما في الخلاصة نقلا: «أخبرنا عليّ بن الحسن قال: الحسن بن صدقة المدائني- أحسبه أزديا-، و أبوه مصدّق رويا عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهما السّلام و كانوا ثقات»[٤] لتردّد التوثيق بين كونه من ابن عقدة- كما هو ظاهر الخلاصة- و كونه من عليّ بن الحسن، كما هو صريح بعض.

و كذا ما رواه الكشّي في ترجمة زكريّا بن سابور؛ حيث قال: «محمّد بن مسعود قال: حدّثني جعفر بن أحمد بن أيّوب قال: حدّثني العمركي عن ابن فضّال، عن يونس بن يعقوب، عن سعيد بن يسار أنّه حضر أحد ابني سابور، و كان لهما ورع و إخبات»[٥] لتردّد قوله «و كان» بين كونه من ابن مسعود كما احتمل، و كونه من سعيد كما جرى عليه غير واحد. و غير ذلك.[٦]

لكن ربّما يرشد في المقام وقوع التضعيف من النجاشي في ترجمة ميّاح المدائني‌[٧] إلى كون التضعيف هنا منه.

أقول: إنّه يظهر بما مرّ أنّه وثّق محمّد بن سنان جمع من الأعيان كالشيخ المفيد،[٨] بل الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة،[٩] و كذلك ابن طاووس،[١٠] و الشيخ‌

[١] . رجال الكشّي ٢: ٧١١/ ٧٧٦ و فيه:« خيّر فاضل مقدم معلوم في العلماء».

[٢] . نقد الرجال ١: ٣١٩/ ٨٦٧.

[٣] . خلاصة الأقوال: ٣٠/ ١.

[٤] . خلاصة الأقوال: ٤٥/ ١٥.

[٥] . رجال الكشّي ٢: ٦٢٦/ ٦١٤.

[٦] . انظر منتهى المقال ٣: ٢٦٧/ ١١٨٤.

[٧] . رجال النجاشي: ٤٢٤/ ١١٤٠.

[٨] . الإرشاد للمفيد: ٣٠٤.

[٩] . الغيبة: ٣٤٨/ ٣٠٣.

[١٠] . فلاح السائل: ١٢.