الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٤٢ - فائدة ٤ في«جلة اصحابنا»

و العلماء».[١]

و في ترجمة عليّ بن شجرة: «و كلّهم ثقات، وجوه، جلّة».[٢]

و الجلّة بالكسر- على ما أعرب في القاموس-: جمع الجليل كالأجلّة.[٣]

قال في القاموس: «فهو جليل من جلّة».[٤]

و ربّما يزاد ألف قبل «جلّة» بتوهّم سقوطها سهوا و كون الأصل «الأجلّة».

و في أواخر الروضة: «و هم جلّة المتأخّرين كابن إدريس و يحيى بن سعيد و العلّامة رحمهم اللّه».[٥]

و ربّما أعرب الجلّة- في نسخة معتبرة في آخرها خطّ الشيخ عليّ سبط الشهيد، و كذا في تضاعيفها- بضمّ الجيم، بتوهّم كونها بمعنى الأكثر كالجلّ بالضمّ.

و هو كما ترى؛ إذ الجلّ بمعنى الأكثر لا يدخل عليه التاء، مع أنّ المذكورين جماعة لا الأكثر.

و قد يقال في بعض التراجم: «جلّ من أصحابنا» كما في ترجمة أسد بن معلّى،[٦] و هو- بالفتح أو بالكسر- أي جليل.

قال في القاموس: «فهو جليل و جلّ بالفتح و الكسر».[٧]

[١] . رجال الشيخ: ٥١٥/ ١. و انظر تعليقة الوحيد البهبهاني: ٨٣.

[٢] . خلاصة الأقوال: ١٠٢/ ٦٣. و فيها:« أجلة» بدلا عن« جلّة».

[٣] . القاموس المحيط ٢: ٣٦٠( جلّ).

[٤] . القاموس المحيط ٣: ٣٦٠( جلّ).

[٥] . الروضة البهية ١٠: ٣٢٧.

[٦] . حكاه في منتهى المقال ٢: ٣٦/ ٣٢٠ عن نسخة صحيحة من كتاب النجاشي. و انظر رجال النجاشي:

١٠٦/ ٢٦٦.

[٧] . القاموس المحيط ٣: ٣٦٠( جلّ).