الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٣٣٥ - الكلام في وثاقة السندي

لكن ظهور الثمرة إنّما يتأتّى على تقدير اعتبار توثيق نصر بن الصباح، إلّا أنّه قال العلّامة- فيما تقدّم‌[١] من كلامه-: «و نصر بن الصباح ضعيف لا أعتبر بقوله».

و قال في ترجمة نصر بن الصباح: «إنّه غالي المذهب، و كان كثير الرواية».[٢]

و قال النجاشي في ترجمته: «إنّه غالي المذهب، روى عنه العيّاشي».[٣]

و ذكره ابن داود في عداد المجروحين، و قال في ترجمته: «نصر بن الصباح أبو القاسم من أهل بلخ لم كش غض، غال».[٤]

و قال الكشّي في ترجمة المفضّل بن عمر: «حدّثني أبو القاسم نصر بن الصباح، و كان غاليا».[٥]

لكنّه مناف لما نقله عنه في ترجمة عليّ بن حسكة في قوله: «قال نصر بن الصباح: عليّ بن حسكة كان استاد القاسم اليقطيني من الغلاة الكبار، ملعون».[٦]

و كذا في ترجمة العبّاس بن صدقة و شاه رئيس، لقوله: «قال نصر بن الصباح:

العبّاس بن صدقة و أبو العبّاس الطرناني و أبو عبد الرحمن الكندي، المعروف بشاه رئيس كانوا من الغلاة الكبار الملعونين».[٧]

و أيضا قد نقل عنه في الترجمة السابقة على تلك الترجمة لعنه على جماعة من الغلاة.[٨]

[١] . في ص ٢.

[٢] . خلاصة الأقوال: ٢٦٢/ ٢.

[٣] . رجال النجاشي: ٤٢٨/ ١١٤٩. و فيه:« الكشّي» بدل« العيّاشي» و في طبعة دار الأضواء ٢: ٣٨٥/ ١١٥٠، كما في المتن.

[٤] . رجال ابن داود: ٢٨٢/ ٥٣٢.

[٥] . رجال الكشّي ٢: ٦١٣/ ٥٨٤.

[٦] . رجال الكشّي ٢: ٨٠٣، ذيل رقم ٩٩٥.

[٧] . رجال الكشّي ٢: ٨٠٦/ ١٠٠٢.

[٨] . رجال الكشّي ٢: ٨٠٦/ ١٠٠١.