شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٤٦٢ - ٩١٨٩ من لم يكمل عقله لم تؤمن بوائقه
٩١٨٢ من كانت له الى اللئام حاجة فقد خذل.
هر كه بوده باشد او را بسوى لئيمان حاجتى پسى بتحقيق كه ترك يارى كرده شده يعنى بتحقيق كه يارى او نكنند و حاجت او را بر نياورند، و مراد به «لئيمان» مردم پست مرتبه است يا بخيلان چنانكه مكرر مذكور شد.
٩١٨٣ من تجلبب الصبر و القناعة عز و نبل.
هر كه پيراهن خود كند صبر و قناعت را عزيز گردد و افزون مرتبه شود، مراد به «پيراهن كردن صبر و قناعت» اينست كه آنها را لازم خود سازد و از خود جدا نكند مانند پيراهن خود.
٩١٨٤ من سلا عن مواهب الدنيا عز.
هر كه فراموش كند بخششهاى دنيا را عزيز گردد.
٩١٨٥ من أتحف العفة و القناعة حالفه العز.
هر كه تحفه داده شود عفت و قناعت را همسوگند گردد با او عزت.
٩١٨٦ من حسنت نيته أمده التوفيق.
هر كه نيكو باشد قصد و نيت او مدد كند او را توفيق.
٩١٨٧ من ساء خلقه أعوزه الصديق و الرفيق.
هر كه بد بوده باشد خوى او ناياب گردد او را دوست و رفيق.
٩١٨٨ من لم تحسن خلائقه لم تحمد طرائقه.
هر كه نيكو نباشد خصلتهاى او ستوده نباشد روشها و طريقههاى او.
٩١٨٩ من لم يكمل عقله لم تؤمن بوائقه.