شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٤١٤ - ٨٩٨٧ من لم يصبر على كده صبر على الافلاس
وقوع آنها احتراز كند و خود را در پناه برد از آنها بتوسل بحق تعالى و تضرع بدرگاه او و دعاها و مانند آنها، و همچنين بتدبير احوال خود بقدر مقدور كه اگر كسى پيش احتراز نكند تأسف بعد از آن چنانكه شيوه اكثر مردم است كه پيشتر اهمال كنند و بتدبير احوال خود نپردازند نفعى ندارد.
٨٩٨٤ من استعان بعدوه على حاجته ازداد بعدا منها.
هر كه يارى جويد بدشمن خود بر حاجت خود زياده كرده شود بحسب دورى از آن، يعنى زياد كرده شود دورى او از آن، غرض منع از يارى جستن بدشمن است در حاجتى كه رو دهد و اين كه سبب زيادتى دورى از آن مطلب مىشود، زيرا كه دشمن كه بر آن آگاه شد سعى ميكند در اين كه او بآن نرسد.
٨٩٨٥ من توكل على الله أضاءت له الشبهات، و كفى المؤنات و أمن التبعات.
هر كه توكل كند بر خدا روشن شود از براى او شبههها، و كارگزارى كرده شود مؤنات و اخراجات را، و ايمن باشد از عاقبتهاى بد، مراد به «شبههها» اموريست كه در آن اشتباهات باشد.
٨٩٨٦ من لم يقدم اخلاص النية فى الطاعات لم يظفر بالمثوبات.
هر كه پيش نيندازد خالص گردانيدن نيت را از براى خدا در طاعتها فيروزى نيابد بثوابها.
٨٩٨٧ من لم يصبر على كده صبر على الافلاس.
هر كه صبر نكند بر سختى كسب صبر كند بر بىچيزى و دورانديشى، مراد ترغيب در سعى در كسب است و تحمل تعب و مشقت آن و اگر نه بايد كه صبر كرد بر افلاس و پريشانى.