شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٤٢٥ - ٩٠٣٠ من عظمت الدنيا فى عينه و كبر موقعها فى قلبه آثرها على الله و انقطع اليها و صار عبدا لها
كنايه از شاديست باعتبار اين كه در شادى اشك سردى آيد چنانكه قبل از اين مذكور شد و مراد «بسراى اقامت» بهشت است كه محل قرار و استقرارست.
٩٠٢٨ من توكل على الله ذلت له الصعاب، و تسهلت عليه الأسباب، و تبوأ الخفض و الكرامة.
هر كه توكل كند بر خدا، نرم گردد از براى او سختها، و سهل شود بر او اسباب، و فرود آيد در وسعت و كرامت، مراد به «اسباب» اسباب حصول مطالب و مآرب دنيوى و اخروى اوست.
٩٠٢٩ من اتخذ دين الله لهوا و لعبا أدخله الله سبحانه النار مخلدا فيها.
هر كه فرا گيرد دين خدا را بازى و لهو داخل گرداند خداى سبحانه او را در جهنم پاينده در آن، مراد به «فرا گرفتن دين بازى و لهو» اينست كه آنرا از روى حكمت و مصلحت نداند بلكه بازيچه شمارد يا اين كه تصلب و اهتمام نداشته باشد در آن، هر وقت كه خواهد عمل كند بآن، و هر وقت كه نخواهد ترك كند مانند كسى كه با چيزى بازى كند.
٩٠٣٠ من عظمت الدنيا فى عينه و كبر موقعها فى قلبه آثرها على الله و انقطع اليها و صار عبدا لها.
هر كه عظيم باشد دنيا در چشم او، و بزرگ باشد وقع آن در دل او، برگزيند آنرا بر خدا و بريده شود بسوى آن و بگردد بنده آن، مراد اينست كه آدمى بايد كه تأمل و تفكر كند در احوال دنيا و بىاعتبارى آن و آميختگى آن نعمتها و لذات آن باضعاف آن از محنتها و آلام تا اين كه ظاهر شود بر او خست و دنائت آن و بزرگ ننمايد در چشم او و بزرگ نشود وقع آن در دل او، و اگر نه باعتبار بودن آن حاضر و عاجل و مشاهد و معاين قوى گردد آن در چشم و دل او تا اين كه برگزيند