شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٢٢٣ - ٨٠٨٦ من ملكه الجزع حرم فضيلة الصبر
٨٠٨٣ من أغبن ممن باع الله سبحانه بغيره؟!.
كيست غبن دارتر از آنكه بفروشد خداى سبحانه را بغير او؟! و «غبن» در بيع بمعنى زيان كردن در آنست و فروختن آن بكمتر از قيمت آن بتفاوت فاحش، و مراد به «فروختن حق تعالى بغير او» اينست كه كسى ترك اطاعت او كند از براى غير او، يا از براى خواهشى يا مطلبى از خواهشها و مطلبهاى خود، و ظاهرست كه هيچ فروشنده غبن دارتر از چنين كسى نباشد.
٨٠٨٤ من أخيب ممن تعدى اليقين الى الشك و الحيرة؟!.
كيست زيانكارتر از آنكه تجاوز كند از يقين بسوى شك و حيرانى؟! ظاهر اينست كه مراد به «تجاوزكننده از يقين بسوى شك و حيرانى» كسيست كه درگذرد از آخرت كه يقينيست از براى مطلب دنيوى كه شك باشد در حصول آن و حيران باشد در آن، و نداند كه حاصل خواهد شد يا نه؟ و ظاهرست كه هيچ كس زيانكارتر از چنين كس نباشد، و ممكن است كه مراد كسى باشد كه در اعتقادات دينيه كه يقين به آنها تواند حاصل كرد يقين حاصل نكند و بشك و حيرانى راضى شود «زيانكارتر نبودن كسى از او» نيز ظاهرست.
٨٠٨٥ من لبس الخير تعرى من الشر.
هر كه بپوشد خير را برهنه گردد از شر، يعنى هر كه كارهاى خير را لباس خود كند و از آن جدا نشود مانند جامه خودش، حق تعالى ببركت آن او را توفيق دهد كه برهنه شود از شر، يعنى بدى نكند چنانكه در باره نماز در قرآن مجيد واقع شده:
«إن الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر» بدرستى كه نماز منع ميكند از قبايح و منكرات».
٨٠٨٦ من ملكه الجزع حرم فضيلة الصبر.