جواهر الكلام في ثوبه الجديد - النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن - الصفحة ١٢٣ - تعريف الحيض

[الفصل الثاني: في الحيض]

الفصل الثاني من الفصول الخمس: (في الحيض)

(و هو يشتمل على بيانه و ما يتعلّق به).

[تعريف الحيض]:

(أمّا الأوّل: فالحيض) لغة (١) هو السيل (٢).

و ربّما اعتبر فيه السيل بقوّة (٣).

و كيف كان، فالذي يظهر (٤) أنّ الحيض اسم لدمٍ مخصوص مخلوق في النساء لحِكَم- أشارت إلى بعضها الأخبار، منها تغذية الولد و غيره [١]- يعتاد النساء في أوقات مخصوصة، فهو حينئذٍ كلفظ المني و البول و الغائط من موضوعات الأحكام الشرعية التي يرجع فيها إلى غيره، و كان معروفاً بهذا الاسم في السابق قبل زمان الشرع على ما قيل [٢] (٥)، و بغيره ك«- الطمث» و «القرء» و غيرهما، و كان لخروجه أحكام أيضاً، مترتّبة عليه عند بعض الامم السابقة، حتى أنّ منهم من كان يهاجر الحائض مهاجرة تامّة.

(١) على ما صرّح به كثير من الأصحاب.

(٢) [مأخوذ] من قولهم: حاض الوادي إذا سال.

(٣) و في القاموس: «حاضت المرأة تحيض حيضاً و محيضاً و محاضاً: سال دمها» [٣].

كما هو الظاهر من الجوهري أيضاً [٤].

و في المغرب و مجمع البحرين: «إذا سال دمها في أوقات معلومة، و إذا سال في غير أيّام معلومة من غير عرق المحيض» [٥] قلت: استحيضت فهي مستحاضة.

(٤) بعد إمعان النظر و التأمّل في كلمات أهل اللغة و غيرها.

(٥) و يشير إليه قوله تعالى: (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ) [٦].

[١] الوسائل ٢: ٣٣٣، ب ٣٠ من الحيض، ح ١٣، ١٤.

[٢] المصابيح ١: ١٠٩.

[٣] القاموس المحيط ٢: ٣٢٩.

[٤] الصحاح ٣: ١٠٧٣.

[٥] المغرب: ١٣٥. مجمع البحرين ٤: ٢٠١.

[٦] البقرة: ٢٢٢.