إليها إشارة أصلا، بل الإشارة إنّما تكون إلى الجسميّة. فإذن‌ [١] قولكم: الهيولى يشار إليها بسبب ما فيها من الجسميّة كلام مجازىّ، بل المشار إليه هو الجسميّة، و أمّا [٢] الهيولى فغير مشار إليها أصلا. فنقول:

هذا باطل بالعرض، فإنّه غير مشار إليه في ذاته بل بسبب المحل. فإذا جاز ذلك فليجز أن تكون الهيولى مشارا إليها لا لذاتها لكن بسبب ما يحلّ فيها.

و أمّا قوله‌: «و لو كان‌ [٣] له في حدّ ذاته و هو منقسم، كان في حدّ ذاته ذا حجم»

؛ فاعلم أنّ في ظاهره نظرا؛ لأنّه ليس كلّ ما كان ذا وضع و كان منقسما، فهو ذو حجم‌ [٤]. لأنّ الخطّ كذلك مع أنّه ليس بذى حجم، لأنّ الخطّ و إن كان في نفسه مقدارا إلّا أنّه‌ [٥] ليس بذى مقدار؛ بل الحجم هو [٦] المقدار القابل للتّجزئة [٧] من الجوانب الثّلاثة. فإذن يجب أن يكون المراد من هذا الكلام أنّ كلّ ذى وضع يكون منقسما من جميع‌ [٨] الجوانب فهو ذو حجم.

و أما قوله: «أو غير منقسم كان في نفسه منقطع‌ [٩] منتهى إشارة»

؛ معناه‌ [١٠] كلّ ما يشار إليه فلا بدّ له‌ [١١] من طرف تنقطع الإشارة عنده، و ذلك الطّرف يجب أن لا يكون منقسما من الجانب الّذى انقطعت الإشارة عنده، و إلّا فيكون قد بقى وراء ذلك المقطع شى‌ء من المشار إليه، فلم يكن مقطع الإشارة مقطع‌ [١٢] الإشارة؛ هذا خلف. فإذن كلّ ما يكون مقطعا للإشارة فهو طرف. و لمّا كان كلّ طرف إنّما كان مقطعا للإشارة لأنّه طرف، لا جرم انعكست تلك الموجبة الكلّيّة موجبة كلّيّة [١٣]، فصدق أنّ كلّ طرف فهو مقطع منتهى إشارة.

و أمّا قوله: «نقطة إن لم ينقسم ألبتّة، أو خطّا أو سطحا إن انقسم في غير جهة الإشارة»

؛ فمعناه أنّ مقطع الإشارة لمّا ثبت أنّه لا ينقسم من الجانب الّذى به صار [١٤] مقطعا للإشارة فهو إن لم ينقسم‌ [١٥] ألبتّة كان نقطة، و إن انقسم في غير مأخذ الإشارة كان خطّا أو سطحا. فقد تبيّن‌ [١٦] أنّ الهيولى الخالية عن الصّورة لو كانت مشارا إليها لكانت: إمّا نقطة، أو خطّا، أو سطحا، أو جسما. و أمّا إبطال ذلك‌ [١٧] فهو

[١] - فإذن: فإنّ م.

[٢] - الجسميّة و أمّا: جسميّة ما و مص.

[٣] - و لو كان: فلو كان م، مص.

[٤] - فهو ذو حجم: كان ذا حجم مص.: فهذا ذا حجم م.

[٥] - إلّا أنّه: لأنّه م، مج.

[٦] - بل الحجم هو: بأنّ الحجم هذا م.

[٧] - للتّجزئة: التّجزئة مج.

[٨] - من جميع: فى جميع م.: من مص.

[٩] - منقطع: مقطع م.

[١٠] - معناه: فمعناه مج.:+ أنّ مص.

[١١] - له:- مص.

[١٢] - مقطع الإشارة مقطع: منقطع الإشارة منقطع مج.

[١٣] - كلّيّة: جزئيّة مص.

[١٤] - به صار: به جاز م.

[١٥] - من الجانب ... لم ينقسم: على الهامش م.

[١٦] - فقد تبيّن: فقد بيّن مص.: فقد ثبت م.

[١٧] - ذلك:- ه.