العقل‌ [١] المتقدّم على الفلك المحوىّ غير متقدّم على الفلك المحوىّ؛ فخرج منه أنّ ما مع القبل بالذّات لا يجب أن يكون قبل، و ما مع البعد يجب أن يكون بعد، و الفرق مشكل.

و ثالثتها؛ أنّا قد بيّنّا أنّ الجسميّة لا تنفكّ‌ [٢] عن التّناهى و التّشكّل، و ظاهر أنّهما لا يوجدان إلّا مع الجسميّة. و بيّنّا أنّ الجسميّة لا يمكن أن تكون علّة لهما، فهما إذن غير متأخّرين عن الجسميّة. و ما لا يكون متأخّرا عن الشّى‌ء فهو إمّا مع الشّى‌ء، أو يكون متقدّما عليه. فثبت أنّ التّناهى و التّشكّل إمّا أن يكونا قبل الجسميّة، أو معها. و إن حاول محاول بيان تقدّم التّناهى و التّشكّل على الجسميّة، أمكنه أن يقول: قد ثبت أنّ كلّ أمرين غير إضافيّين متلازمين فإنّ أحدهما يكون محتاجا إلى الآخر. و الجسميّة و الشكّل‌ [٣] كذلك، فإذن أحدهما محتاج إلى الآخر [٤]. لكنّ الشّكل غير محتاج إلى الجسميّة [٥] على ما مرّ، فإذن الجسميّة محتاجة إلى الشّكل، فالشّكل يكون متقدّما على الجسميّة.

فالتّناهى‌ [٦] المتقدّم على الشّكل أولى أن يكون متقدّما على الجسميّة [٧].

و لقائل أن يقول: المعقول من الشّكل هيئة [٨] إحاطة الحدّ الواحدّ أو الحدود الكثيرة بالسّطح أو بالجسم. و هيئة [٩] إحاطة الحدّ [١٠] أو الحدود محتاجة في وجودها إلى تحقّق وجود ذلك الحدّ أو تلك الحدود. و تحقّق ذلك الحدّ أو تلك الحدود [١١] يحتاج إلى‌ [١٢] تحقّق مقدار الجسم؛ لأنّ السطح إنّما كان حدّا للجسم لأنّه نهاية [١٣]، و نهاية الشّى‌ء متأخّرة في الوجود عن ذلك الشّى‌ء. و مقدار الجسم محتاج في وجوده إلى الجسم؛ لأنّ المقدار عرض حالّ في الجسم، و العرض متأخّر في الوجود عن وجود المحلّ. و الجسم‌ [١٤] محتاج إلى الصّورة الجسميّة؛ لأنّ تلك الصّورة جزء من ماهيّة الجسم، و جزء الشّى‌ء متقدّم في الوجود على ذلك الشّى‌ء. فإذن الشّكل و التّناهى‌ [١٥] متأخّران عن الصّورة الجسميّة بهذه المراتب، فكيف يمكن أن يقال: إنّهما متقدّمان على الصّورة الجسميّة أو مقارنتان لها؟

[١] - مع العقل: عدم العقل م. لكن على تحت الكلمة: «مع العقل».

[٢] - لا تنفكّ:- م.

[٣] - الجسميّة و الشّكل: التشكّل و الجسميّة مص.

[٤] - إلى الآخر:- مص.

[٥] - إلى الجسميّة: للجسميّة مج.

[٦] - فالتّناهى: و التناهى مج.

[٧] - فالتّناهى ... على الجسميّة:- م.

[٨] - هيئة: هو مج.

[٩] - و هيئة: و نهاية مج.

[١٠] - الحدّ:+ الواحد م.

[١١] - تلك الحدود: الحدود مج.

[١٢] - تحقّق وجود ... يحتاج إلى:- م.

[١٣] - لأنّه نهاية: لازما له مج.

[١٤] - و الجسم: فالجسم م.

[١٥] - التّناهى: النّهاية م، مص.