شرح الإشارات و التنبيهات - الرازي، فخر الدين - الصفحة ٧٣ - الفصل الخامس عشر أنّ الهيولى الخالية عن الصّورة إذا لم تكن مشارا اليها و لم تكن في حيّز وجهة، استحال أن تحصل في حيّز معيّن عند حلول الجسميّة فيها

الجزء [١] من حيّز الماء. فاختصاصه بعد صيرورته ماء بذلك الجزء من حيّز الماء [٢] لأنّه كان قبل صيرورته ماء مخصوصا بالحيّز الآخر. و اختصاصه بذلك الحيّز إنّما كان لاختصاصه قبل ذلك بحيّز آخر. فيكون سبب اختصاصه بكلّ حيّز معيّن اختصاصه قبل ذلك الحيّز [٣] بحيّز آخر معيّن. و اعلم‌ [٤] أنّ هذا الجواب هو بعينه الجواب عن السؤال الأوّل، و كلامنا عليه ككلامنا على ذلك الجواب. و لنرجع إلى شرح المتن.

قوله: «فلو فرضنا هيولى بلا صورة و كانت‌ [٥] بلا وضع، ثمّ لحقتها الصّورة فصارت ذات وضع مخصوص، فليس يمكن أن يقال: إنّ ذلك لأنّ الصّورة لحقتها هناك. كما يمكن أن يقال: لو كانت‌ [٦] فى صورة توجب لها وضعا هناك، أو كان‌ [٧] قد عرض لها وضع هناك، ثمّ لحقتها الصّورة الأخرى.

و إنّما ليس يمكن فيما نحن فيه لأنّها مجرّدة بحسب هذا الفرض‌ [٨]»

؛ فمعناه أنّ الهيولى إذا لم يكن لها فى نفسها حيّز و لا إليها إشارة، فلو فرضناها خالية عن الصّورة [٩]، فإذا [١٠] حدثت الصّورة فيها فلا يمكن أن تحصل في حيّز معيّن؛ لأنّ حصولها في ذلك الحيّز إنّما يكون لأجل أنّ الصّورة حصلت فى المادّة عند ما كانت المادّة في ذلك الحيّز. و هذا إنّما يمكن لو كانت المادّة قبل حدوث هذه الصّورة فيها موصوفة بالجسميّة و متخصّصة بحيّز ما. فإمّا إذا فرضت خالية عن الجسميّة لم يصحّ أن يقال: إنّه‌ [١١] حدثت الصّورة فيها عند ما كانت في ذلك الحيّز.

و لقائل أن يقول: حصول الصّورة فيها عند ما تكون هى في ذلك الحيّز سبب لاختصاصها بذلك الحيّز، و لا يلزم‌ [١٢] من انتفاء سبب معيّن انتفاء المسبّب. فلا يلزم من حصول الجسميّة في المادّة الّتى ما كانت مختصّة بحيّز أن لا يتخصّص لها حيّز، لاحتمال أنّ المادّة و إن كانت خالية عن الجسميّة و لكنّها كانت موصوفة بصفات أخر غير الجسميّة، و أنّ تلك الصفات أعدّت المادّة للجسميّة و للحصول‌ [١٣] فى حيّز معيّن دون سائر الأحياز.

و أمّا قوله: «و ليس يمكن أيضا أن يقال»

إلى آخره؛ فمعناه ما ذكرناه في الجواب عن السؤال‌

[١] - لذلك الجزء: لذلك الحيّز مج.

[٢] - فاختصاصه ... حيّز الماء:- م.

[٣] - ذلك الحيّز: ذلك مص.

[٤] - و اعلم: فاعلم مص.

[٥] - بلا صورة و كانت:- مج، مص.

[٦] - لو كانت: و كانت مص.

[٧] - أو كان: إذ كان مج.: و كان مص.

[٨] - الفرض: الوضع مج، مص.

[٩] - عن الصّورة:+ و الوضع معا م.

[١٠] - فإذا: و م.

[١١] - إنّه:- مج.

[١٢] - و لا يلزم: فلا يلزم مص.

[١٣] - للحصول: الحصول م، مج.