أمّا الأوّل فهو أنّ‌ [٤] القوّة الجسمانيّة إنّما يظهر أثرها أوّلا في محلّها، ثمّ فيما يماسّ محلّها، ثمّ فى المماسّ لما يماسّ محلّها. و كلّما كان الشّى‌ء أقرب إلى‌ [٥] مماسّة محلّها [٦] كان حصول الأثر فيه قبل حصوله فيما كان أبعد من محلّها [٧]. و إذا ظهر التّصوّر ظهر التّصديق بالاستقراء. و أيضا فتأثير القوّة فيما يقرب من محلّها و فيما يبعد عنه‌ [٨] لو كان‌ [٩] على السواء، حتّى أنّ القوّة النّاريّة الحالّة في هذا الجسم تسخّن البعيد من‌ [١٠] هذا المحلّ كما تسخّن القريب منه، لم يكن حلولها [١١] فى هذا الجسم أولى من حلولها في سائر الأجسام. لأنّه إذا كان تأثيرها [١٢] سواء بالنّسبة إلى كلّ الأجسام لم يكن لها اختصاص بشى‌ء من الأجسام، و لو [١٣] كان كذلك لما كانت القوّة جسمانيّة، بل كانت مجرّدة. فظهر [١٤] المراد من قولنا: الصّورة [١٥] الجسمانيّة لا تفعل إلّا بمشاركة الوضع.

و أمّا الثانى و هو أنّه ليس بين الصّورة الّتى فرضناها علّة و بين الصّورة و الهيولى اللّتين‌ [١٦] فرضناهما معلولتين وضع، فلأنّ الهيولى في ذاتها غير مختصّة بحيّز [١٧] و وضع، و إلّا لكانت الهيولى نفس الجسم. و إذا لم تكن مختصّة بوضع‌ [١٨] و موضع استحال أن يكون لشى‌ء آخر قرب و [١٩] بعد بالنسبة إليه‌ [٢٠]، و ذلك معلوم بالضّرورة. فثبت أنّ الصّورة الجسميّة لا تفعل إلّا بمشاركة الوضع‌ [٢١]، و ثبت أنّه يستحيل حصول الوضع بينها و بين الصّورة و الهيولى، فإذن يستحيل كونها فاعلة لهما. و لمّا استحال ذلك استحال كونها فاعلة للجسم على ما مرّ تقريره. فثبت أنّه يستحيل أن يكون جسم علّة [٢٢] لجسم آخر. [٢٣] و لنرجع إلى شرح المتن‌ [٢٤].

[١] - قولنا: قول ط.

[٢] - تحقّق:- س.

[٣] - ههنا:- س.

[٤] - فهو أنّ: فلأنّ مج.:+ تكون ط.

[٥] - إلى:+ ماهيّة ط.

[٦] - محلّها: محلّه ط، م.

[٧] - محلّها: محلّه ط، م، مص.

[٨] - عنه: من محلّها س.

[٩] - لو كان: لكان مج.

[١٠] - من: عن مج، مص.

[١١] - حلولها: حصولها مص.

[١٢] - تأثيرها: بأسرها مص.

[١٣] - لو: إن ط.

[١٤] - فظهر: و ظهر ط.:+ إنّ مج.

[١٥] - الصّورة: الصّور مج.: القوّة مج.

[١٦] - بين الصّورة و الهيولى اللّتين: بين الهيولى و بين الصّورة الّتى س.: ثابتة على الهامش م.

[١٧] - بحيّز: بهيئة مج.

[١٨] - و إلّا لكانت الهيولى ... بوضع:- ط.

[١٩] - و: أو ط.

[٢٠] - إليه: إليها مص.

[٢١] - الوضع:- مج.

[٢٢] - علّة:+ فاعلة مج.

[٢٣] - جسم علّة لجسم آخر: الجسم علّة للجسم ط، مص.: الجسم علّة الجسم م.

[٢٤] - شرح المتن: التّفسير ط، م، مص.