شرح الإشارات و التنبيهات - الرازي، فخر الدين - الصفحة ١٤٧ - الفصل الخامس فى مكان الجسم المركّب و البسيط و في أنّ شكل البسيط هو الكرة
و لقائل أن يقول: إنّهم إنّما أقاموا الدّلالة على أنّ كلّ ما يقبل الحركة القسريّة فلا بدّ فيه من ميل عائق عن الحركة، لا على أنّه لا بدّ فيه من ميل يقتضى الحركة [١]. و إذا كان كذلك، لزم من كون الفلك قابلا للحركة الاعتراف بأنّ فيه ميلا عائقا عن الحركة، لا بأنّ فيه ميلا يقتضى الحركة [٢]. فكيف يجوز الاستدلال بذلك على كون الفلك متحرّكا؟
لا يقال: ذلك الميل العائق لا يكون ميلا إلى السكون، و إلّا لكان ذلك الوضع أولى بالفلك من غيره. و هو باطل على ما مرّ. و لا إلى الحركة المستقيمة، لأنّ ذلك محال كما مرّ. فوجب [٣] أن يكون ميلا إلى الحركة المستديرة إلى جهة أخرى. و إذا كان كذلك، فقد وجد ما يقتضى كون الفلك متحرّكا على الاستدارة، فيجب كونه متحرّكا بالاستدارة.
لأنّا نقول: حاصل هذا الكلام أنّ الميل العائق من الحركة [٤] لا بدّ و أن يكون مقتضيا حركة [٥] أخرى، لكن كما أنّ هذا عائق عن الحركة الأولى، فعلّة الحركة الأولى عائقة لهذا الميل عن التّحريك. و إذا كان كذلك امتنع الاستدلال بمثل هذا الميل على وجود الحركة لاحتمال أن يتعوّق كلّ واحد منهما بالآخر، و يبقى الجسم خاليا عن الحركة.
ثمّ إن سلّمنا [٦] ذلك، لكنّه [٧] يقتضى [٨] أن يكون جميع البسائط العنصريّة متحرّكة بالاستدارة بطباعها؛ لأنّها إذا كانت بسائط كانت الحركة المستديرة عليها صحيحة على ما قرّره [٩]، و كان الميل المستدير فيها موجودا، فكانت [١٠] مستديرة بالطّبع. و ذلك باطل؛ لأنّها عندهم مستقيمة بالطّبع. و الجسم الواحد لا يجتمع فيه الميل المستقيم و المستدير معا.
و لئن سلّمنا ذلك، لكنّ [١١] الفلك كما أنّ الأجزاء المفترضة [١٢] فيه من المشرق إلى المغرب متساوية في الماهيّة [١٣]، فكذا الأجزاء المفترضة فيه من الشّمال إلى الجنوب متساوية. فلو لزم [١٤] من البساطة [١٥] صحّة الحركة، لزم أن يصحّ على الفلك أن يتحرّك من الشّمال إلى الجنوب. بل يلزم أن
[١] - القسريّة فلا بدّ ... يقتضى الحركة: ثابتة على الهامش بخطّ جديد مج. و بدل القسرية: «المستقيمة».
[٢] - و إذا كان كذلك ... يقتضى الحركة:- مص.
[٣] - فوجب: جواب م.
[٤] - من الحركة: لحركة م، مج.
[٥] - حركة: لحركة مص.
[٦] - سلّمنا:+ له مص.
[٧] - لكنّه: و لكن ذلك مج.
[٨] - يقتضى: يجب م.
[٩] - قرّره: قرّرناه مص.
[١٠] - فكانت: و كانت مج.: لكانت م.
[١١] - لكن:- م.
[١٢] - الأجزاء المفترضة: الآخر المفرضة مص.
[١٣] - فى الماهيّة:- م.
[١٤] - فلو لزم: و اللّازم مج. لكن على الهامش: «و لو لزم».
[١٥] - البساطة: البسائط م، مص.