الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٥٦ - المدد الإلهي للرّسول في أشد اللحظات

الآية [سورة التوبة (٩): آية ٤٠]

إِلاَّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَ أَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها وَ جَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلى‌ وَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا وَ اللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٤٠)

التّفسير

المدد الإلهي للرّسول في أشد اللحظات:

كان الكلام في الآيات المتقدمة عن موضوع الجهاد و مواجهة العدوّ، و كما أشرنا فقد جاء الكلام عن الجهاد مؤكّدا بعدّة طرق، من ضمنها أنّه لا ينبغي أن تتصوروا أنّكم إذا تقاعستم من الجهاد و نصرة النّبي صلى اللّه عليه و آله و سلّم فستذهب دعوته و الإسلام أدراج الرياح.

فالآية محل البحث تعقّب على ما سبق لتقول: إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ‌. [١]

[١] في هذه الجملة حذف من الناحية الأدبية، و كانت الجملة في الأصل: إن لا تنصروه ينصره اللّه. لأنّ الفعل الماضي‌