الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٢٦٩ - ملاحظات

الأحكام، كما تشمل قبول قول المجتهدين، و على هذا، فيمكن الاستدلال بعموم الآية على جواز التقليد.

٥- المسألة المهمّة الأخرى التي يمكن استخلاصها من الآية، هي الأهمية الخاصّة التي أولاها الإسلام لمسألة التعليم و التعلم، إلى الدرجة التي ألزم فيها المسلمين بأن لا يذهبوا جميعا إلى ميدان الحرب، بل يجب أن يبقى قسم منهم لتعلم الأحكام و المعارف الإسلامية.

إنّ هذا يعني أن محاربة الجهل واجب كمحاربة الأعداء، و لا تقل أهمية أحد الجهادين عن الآخر. بل إن المسلمين ما لم ينتصروا في محاربتهم للجهل و اقتلاع جذوره من المجتمع، فإنّهم سوف لا ينتصرون على الأعداء، (لأنّ الأمّة الجاهلة محكومة بالهزيمة دائما).

أحد المفسّرين المعاصرين ذكر في ذيل هذه الآية بحثا جميلا، و قال: كنت أطلب العلم في طرابلس و كان حاكمها الإداري من أهل العلم و الفقه في مذهب الشافعية- فقال لي مرّة: لماذا تستثنى الدولة العلماء و طلاب العلوم الدينية من الخدمة العسكرية و هي واجبة شرعا و هم أولى الناس بالقيام بهذا الواجب؟

يعرّض بي- أليس هذا خطأ لا أصل له في الشرع؟ فقلت له على البداهة: بل لهذا أصل في نص القرآن الكريم، و تلوت عليه الآية فاستكثر الجواب على مبتدئ مثلي لم يقرأ التّفسير و أثنى ورعا [١].

[١] تفسير المنار، ج ١١، ص ٧٨.