دفاع از تشیع، ترجمه الفصول المختارة للمفید - خوانساري، آقا جمال - الصفحة ٢٦٠ - وحى به مادر موسى ع

داشته باشد (و اين كنايه از سن «رهاق» نزديك به آن است چنان كه بعضى نقل كرده‌اند در آن وقت سيزده سال داشت) گفت به او پدرش ابراهيم كه اى پسر من در خواب ديدم تو را ذبح مى‌كنيم. پس نظر كن چه رأى دارى و چه مى‌كنى. اسماعيل گفت اى پدر بكن و به جا آور آنچه را امر كرده شده‌اى به آن در خواب كه مى‌يابى مرا ان شاء اللَّه از جمله صبركنندگان.

پس اثبات كرده‌اند ابراهيم و اسماعيل عليهما السّلام خواب را و واجب گردانيدند به سبب آن حكم را و نگفت اسماعيل ٧ به پدرش كه اى پدر مريز خون مرا به سبب خوابى كه ديدى زيرا خوابها گاه مى‌باشد از حديث نفس و اخلاط بدن و غلبه اخلاط بعضى بر بعض ديگر چنان كه مذهب معتزله است.

پس قول اماميه در باب خواب چيزى است كه ناطق است به آن كتاب خداى تعالى و قول شيخ مذكور قول آن جماعت است از اصحاب پادشاه كه مى‌گفتند اينها خوابهاى باطل است. و با وجود اين ما اثبات نمى‌كنيم احكام دينى را به سبب خوابها. بلكه اثبات مى‌كنيم از تأويلات آنها آنچه را آمده است به آن خبرى از ورثه انبيا عليهم السّلام.

[وحى به مادر موسى ع‌]

و اما قول ما در معجزات پس مثل قول خداى تعالى كه فرموده است:

وَ أَوْحَيْنا إِلى‌ أُمِّ مُوسى‌ أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَ لا تَخافِي وَ لا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَ جاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ‌[١]؛ يعنى وحى فرستاديم به مادر موسى كه شير بده موسى را تا وقتى كه قادر باشى بر پنهان كردن او از دشمنان او. پس هر گاه بترسى براو و قادر نباشى بر اخفاى وى بينداز او را در دريا و مترس و دلگير مشو زيرا ما رد مى‌كنيم او را به سوى تو و مى‌گردانيم او را از جمله رسولان و پيغمبران.

اين آيه متضمن صحت خوابهاست زيرا وحى به مادر موسى در خواب شد و براى او معجزه علاوه شد، تعليم كرد او را به آنچه حادث مى‌شد قبل از حدوث آن.

[١] سوره قصص، آيه ٧.