دفاع از تشیع، ترجمه الفصول المختارة للمفید - خوانساري، آقا جمال - الصفحة ١٣٣ - خوابيدن على ع به جاى پيامبر ص در شب غار و شب شعب - داستان اسماعيل ع و مقايسه آن با فداكارى على ع

من به جان خود، كسى را حفظ كردم كه بهترين جماعت است و بر روى ريگ راه رفتند و خانه كعبه و حجر را طواف كردند.

رسول خداى تعالى است وقتى كه قوم به او مكر كردند وى را صاحب نعمتها و كرمها خلاصى داد. يعنى خداى تعالى از مكر ايشان.

شب به روز آوردم در حالى كه ايشان را نگاه مى‌داشتم و ايشان نيز مرا نگهبانى مى‌كردند، نفس من در آن وقت رضا داده بود كه مرا بكشند يا اسير كنند.

و رسول ٦ در آن شب به روز آورد از روى امنيت در حفظ خداى تعالى و پنهانى از ايشان.

[١] به اين كار نصرت خداى تعالى را از روى اخلاص و انقطاع به او اراده كردم و اين در خاطر من ثابت است تا وقتى كه در قبر بخوابم.

[خوابيدن على ع به جاى پيامبر ص در شب غار و شب شعب‌]- [داستان اسماعيل ع و مقايسه آن با فداكارى على ع‌]

شيخ- ايّده اللَّه- فرمود: در اكثر اخبار آمده است كه امير المؤمنين ٧ در شبى كه رسول ٦ به غار رفت در جاى آن حضرت خوابيد، و اين خبر را كه مذكور شد يافتم در باب شبى كه رسول ٦ به شعب رفت و ممكن است امير المؤمنين ٧ در جاى رسول ٦ دو مرتبه خوابيده باشد، يكى شبى كه به غار رفت و ديگرى شبى كه به شعب رهسپار شد و در اين فعل امير المؤمنين ٧ دلائلى بر فساد و مقالات اهل خلاف و تعصب و عناد است از وجوه بسيار:

يكى، بطلان قول ايشان است كه مى‌گويند: امير المؤمنين ٧ به رسول ٦ ايمان آورد و حال آنكه او پنج ساله يا هفت ساله يا نه ساله بود. و غرض از اين كلام‌

[١]« ديوان امام على ٧» ص ٤٥.