دفاع از تشیع، ترجمه الفصول المختارة للمفید - خوانساري، آقا جمال - الصفحة ١٩٠ - فصل ٤٠ كلام شيخ در اثبات حكم به قول فاطمه ع

فصل ٤٠ كلام شيخ در اثبات حكم به قول فاطمه ع‌

شيخ رحمه اللَّه فرمود كه ثابت شده است عصمت فاطمه عليها السّلام به اجماع امت بر اين به فتواى مطلق و اجماع ايشان بر اينكه اگر شهادت دهند چند شاهد براو به چيزى كه باعث اقامت حد باشد از فعلى كه منافى عصمت بود هر آينه ايشان مبطل خواهند بود در شهادتى كه داده‌اند و تكذيب ايشان برامت واجب است و بر سلطان عقوبت ايشان از براى آنكه خداى تعالى دلالت كرده است بر اين به قول خود:

إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً[١] (و تفسير اين آيه در فصل ٢٦ مذكور شد).

و نيست خلافى ميان ناقلان اخبار در اينكه فاطمه عليها السّلام از اهل اين آيه بود.[٢] به تحقيق در فصل مذكور بيان كرديم كه زايل كردن رجس از اهل بيت كه قصد كرده شده‌اند به اين خطاب موجب عصمت ايشان است و ثابت مى‌شود عصمت او نيز به اجماع امت بر اينكه نبى ٦ فرموده است:

«من آذى فاطمة فقد آذانى و من آذانى فقد آذى اللَّه عزّ و جل»

[٣]؛ يعنى كسى كه آزار كند فاطمه را آزار كرده است مرا و كسى كه آزار كند مرا آزار كرده است خداى عز و جل را.

پس اگر نبود اينكه فاطمة عليها السّلام معصوم بود از خطا و برى بود از زلّتها[٤] هر آينه‌

[١] سوره احزاب، آيه ٣٣.

[٢]« تفسير طبرى» جلد ١٢، جزء ٢٢، ص ٧،« تاريخ بغداد» ٩/ ١٢٦.

[٣]« تاج العروس» ١/ ٤٨٥ با مختصر تفاوت.

[٤] زلّت اشتباه و خطا.