دفاع از تشیع، ترجمه الفصول المختارة للمفید - خوانساري، آقا جمال - الصفحة ٢٧٧ - سبقت على ع در ايمان و عبادت

و امير المؤمنين ٧ فرموده است:

«أنا عبد اللَّه و اخو رسوله لم يقلها احد قبلى و لا يقولها احد بعدى الّا كذّاب مفتر صلّيت قبلهم سبع سنين»

[١]؛ يعنى من بنده خدايم و برادر رسول وى، نگفته است اين كلام را احدى پيش از من و نخواهد گفت كسى بعد از من مگر دروغگوى اهل افتراء، نماز كردم من هفت سال پيشتر از همه كس، و فرموده است:

«اللّهمّ انّى لا اقرّ لاحد من هذه الامّة عبدك قبلى»

[٢]؛ يعنى خدايا اقرار نمى‌كنم براى احدى از اين امت به اينكه بندگى تو كرده باشد پيش از من. و فرموده است وقتى كه رسيد به او قولى از خوارج كه ناخوش داشته آن را در اثناء كلامى:

«ام يقولون إنّ عليّا يكذب أ فعلىّ من أكذب أعلى اللَّه؟ فأنا اوّل من عبده أم على رسول اللَّه ٦ فأنا أوّل من آمن به و صدّقه و نصره»

[٣]؛ يعنى يا مى‌گويند على دروغ مى‌گويد پس هر كه بگويد دروغ مى‌گويم من آيا بر خدا دروغ مى‌گويم و حال آنكه من اول كسيم كه عبادت او كرده است يا بر رسول وى و حال آنكه من اول كسيم كه ايمان به او آورده است و تصديق او كرده و نصرت وى داده.

و امام حسن ٧ فرموده است صباح شبى كه امير المؤمنين ٧ در آن شب رحلت كرده بود:

«لقد قبض في اللّيلة رجل ما سبقه الاوّلون بعمل و لا يدركه الآخرون»

[٤]؛ يعنى به تحقيق وفات كرد در اين شب مردى كه پيش نگرفته‌اند بر او اوّلون در نيكوئى و نمى‌رسند به او آخرون.

[١]« مستدرك الصحيحين» ٣/ ١١١.

[٢] ر. ك:« كنز العمّال هندى» ٦/ ٣٩٥.

[٣]« نهج البلاغة، ترجمه شهيدى» ص ٥٤، خطبه ٧١ با مختصر تفاوت.

[٤]« مسند احمد حنبل» ١/ ٣٢٨ حديث ١٧٢٢ به جاى« عمل»،« علم» ذكر شده.