دفاع از تشیع، ترجمه الفصول المختارة للمفید - خوانساري، آقا جمال - الصفحة ٣٥٢ - وظيفه پسر بزرگ ميت نسبت به پدر

[وظيفه پسر بزرگ ميت نسبت به پدر]

ديگر آنكه مى‌گويند: شيعه ظلم مى‌كند در قسمت ميراث زيرا مى‌دهند به پسر بزرگ، شمشير و پيراهن و انگشتر و مصحف پدرش را و نمى‌دهند به پسر كوچك و اگر همين يك پسر باشد مى‌دهند به او و به دختر او نمى‌دهند. و حال آنكه اين قول منقول است از رسول ٦ و كرده است آن را امير المؤمنين ٧ به پسر بزرگ خود امام حسن ٧. و كرده‌اند آن را ائمه عليهم السّلام بعد از وى‌[١]. و به تحقيق قائل شده‌اند جماعتى از اماميه به اينكه عوض مى‌دهند به باقى ورثه قيمت آنچه را مخصوص است به آن پسر بزرگ در صورت اول و به پسر نه دختر در صورت دوم.

و كسى كه قائل نشده است به عوض و دادن قيمت به ايشان مى‌گويند كه سنّت جدا ساخته است پسر را از دختر به استحقاق اين و جارى شده است سنت به تفضيل پسر بر اولاد ديگر. چنان كه ناطق است قرآن به اينكه حصه پسر دو برابر حصه دختر است. و سببش اين است كه واجب است برايشان عقل و جهاد و بر دختران نيست اينها.

و همچنين واجب است بر پسر بزرگ قضاء روزه و نماز پدر هر گاه تقصير كرده باشد پدر در آن؛ به اين معنى كه واجب شده براو قضاء روزه به سبب سفرى يا مرضى پس تأخير كرده باشد و هلاك شود قبل از قضاء آن. و همچنين واجب شده باشد براو قضاء نمازى كه فراموش كرده باشد و تأخير كرده باشد قضاء آن را تا وقتى كه فوت شده است. پس لازم است بر پسر قضاء اين بعد از وى و اگر متعدد باشند بر پسر بزرگ لازم است اين. پس به سبب اين تفضيل داده شده است در ميراث به آنچه ذكر كرديم.

و اين شنيع‌تر نيست از قول شما كه مى‌گوئيد حصه عمّ زيادتر است در ميراث از حصه پسر و پسر كمتر از پسر عمّ مى‌برد.

بلكه هيچ شناعتى نيست در قول شيعه و اين قول شما ضلال است به سبب آنكه مخالف است با قرآن و سنت و قواعد اجماع.

[١]« الكافى» ٧/ ٨٥- ٨٦.