دفاع از تشیع، ترجمه الفصول المختارة للمفید - خوانساري، آقا جمال - الصفحة ٥١٦ - تشويق و حمايت ابو طالب از على ع - اشعار ابو طالب دلالت بر ايمانش دارد

پيغمبر بر اينكه امر كند به مؤمنى غسل و تكفين و دفن كافرى را بلكه كافر از براى اين كار اولى بود.

و همچنين دلالت مى‌كند بر اين معنى خبرى كه شايع و مشهور است كه جبرئيل نازل شد به رسول ٦ در وقت وفات ابو طالب و گفت به پيغمبر كه اى محمد ٦ به درستى كه پروردگار تو سلام مى‌رساند به تو و مى‌گويد كه بيرون رو از مكه؛ زيرا نصرت دهنده تو وفات كرده‌[١] و اين خبر ظاهر مى‌سازد ايمان ابو طالب را؛ زيرا نصرت رسول اللَّه ٦ و تقويت و امداد او ٦ در كار رسالت بى‌ايمان متصور نيست.

[تشويق و حمايت ابو طالب از على ع‌]- [اشعار ابو طالب دلالت بر ايمانش دارد]

و همچنين دلالت مى‌كند بر اين معنى قول به امير المؤمنين ٧ وقتى كه ديد آن حضرت را كه با رسول اللَّه نماز مى‌گزارد كه چيست اين كار تو اى پسر من؟

آن حضرت ٧ فرمود: دينى است كه دعوت كرد مرا به آن پسر عم من. پس گفت به امير المؤمنين ٧ متابعت كن پسر عم خود را به درستى كه او دعوت نمى‌كند مگر به خير.[٢] شيخ- ايّده اللَّه- گفته: پس معترف شد ابو طالب به صدق رسول ٦ و نيست اين معنى مگر حقيقت ايمان و همچنين دلالت مى‌كند بر ايمان ابو طالب رحمه اللَّه سخن او در وقتى كه عبور نمود بر امير المؤمنين بار ديگر كه آن حضرت نماز مى‌گزارد در جانب راست رسول ٦ و رفيق بود با ابو طالب رحمه اللَّه پسر او جعفر. پس گفت به جعفر اى پسرك من پيوند كن بال پسر عم خود را.[٣] (يعنى چون امير المؤمنين ٧ در يك جانب پيغمبر ٦ نماز مى‌گزارد به منزله مرغى است كه يك بال داشته باشد تو نيز در آن جانب پيغمبر نماز بگزار تا صاحب دو بال شود) پس جعفر آمد به نماز گزاردن با حضرت پيغمبر ٦ و پس ايستاد امير المؤمنين ٧ تا آنكه آن حضرت ٧ و جعفر هر دو نماز گزاردند در عقب سر

[١]« شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد» ١٤/ ٧٠.

[٢]« سيره ابن هشام» ١/ ٢٤٧.

[٣]« شرح نهج البلاغه» ١٣/ ٢٦٩.