و أمّا ثانيا، فلأنّ المعقول الّذى هذه‌ [١] الصّورة صورته‌ [٢] يجب أن يكون منقسما، لأنّ كلّ واحد من جزئى هذه الصّورة [٣] إن كان مطابقا [٤] لذلك‌ [٥] المعقول، كان الجزء [٦] مساويا للكلّ؛ و أنّه محال‌ [٧]. و إن لم يكن مطابقا لشى‌ء من ذلك المعقول، لم يكن جزء العلم علما بذلك المعلوم‌ [٨]. ثمّ عند اجتماع تلك الأجزاء إن حدث العلم، لم تكن تلك الأجزاء أجزاء للعلم‌ [٩] بل أجزاء [١٠] فاعلة أو قابلة [١١]، و كلامنا في أجزاء [١٢] العلم. و إن لم يحدث العلم، لم يكن كلّ ذلك العلم‌ [١٣] المتعلّق بكلّ ذلك المعلوم علما بذلك المعلوم، هذا خلف. فإذن يجب أن يكون كلّ واحد من أجزاء ذلك العلم صورة [١٤] لجزء من أجزاء ذلك المعلوم، فيكون المعلوم منقسما، لكن ليس كلّ معلوم كذلك.

و أمّا ثالثا [١٥]، فلأنّه إذا كان كلّ واحد من جزئى تلك الصّورة شرطا لكلّ تلك‌ [١٦] الصّورة، و الجزآن أنّما يكونان جزئين بعد انقسام تلك الصّورة إلى ذينك الجزئين، فقبل حصول الانقسام لم يكن شرط كون تلك الصّورة عقليّة حاصلا، فوجب أن لا تكون الصّورة قبل الانقسام عقليّة [١٧]. و ذلك باطل لأنّه لا بدّ من صورة [١٨] عقليّة غير منقسمة و إلّا لكانت الانقسامات الممكنة في الجسم حاصلة بالفعل، و إنّه محال.

و أمّا القسم الثّانى، و هو أن لا يكون جزء تلك‌ [١٩] الصّورة شرطا لكونها عقليّة، فحينئذ تكون الصّورة العقليّة المنقسمة موصوفة بالعوارض. أمّا أوّلا؛ فللانقسام‌ [٢٠]. و أمّا ثانيا؛ فلأنّ الصّورة إنّما تكون منقسمة إلى الأجزاء المتشابهة [٢١] لو كان كلّ واحد من أجزائها [٢٢] مساويا [٢٣] لها في الماهيّة. و إذا كان كذلك، كان المحلّ الّذى حلّ‌ [٢٤] فيه جزء [٢٥] تلك الصّورة كافيا في قبول تلك الماهيّة، فيكون‌ [٢٦]

[١] - هذه: هو مج.

[٢] - صورته: صورة له ط، م.

[٣] - الصّورة: الصّور م.

[٤] - كان مطابقا: كانت صورة ط، م، مص.

[٥] - لذلك: لكلّ ذلك ط، م.

[٦] - الجزء: جزءا مص.

[٧] - و أنّه محال: على الهامش ط.

[٨] - بذلك المعلوم: لذلك المعلوم مج.:- ط، م، مص.

[٩] - للعلم: العلم ط.

[١٠] - بل أجزاء:- مص.

[١١] - فاعلة أو قابلة: لفاعله أو قابله س، مج.

[١٢] - أجزاء: جزء مج.

[١٣] - العلم:- ط.

[١٤] - صورة: لصورة ط.

[١٥] - ثالثا: ثانيا ط، م، مص.

[١٦] - لكلّ تلك: لتلكل مج.

[١٧] - حاصلا ... عقليّة:- ط.

[١٨] - صورة: صور م.

[١٩] - تلك: لتلك م.

[٢٠] - فللانقسام: فالانقسام م، مص.: فلانقسام ط.

[٢١] - المتشابهة: المتساوية ط، م.

[٢٢] - أجزائها: جزئها ط، س، م.

[٢٣] - مساويا: متساويا م.

[٢٤] - حلّ: على الهامش ط.

[٢٥] - جزء:- ط، م.

[٢٦] - فيكون:- ط.