كتاب الطهارة - محمدرضا الفيض، السمناني - الصفحة ١٠٠
الميت معكم فارفقوا به ولا تعصروه ولا تغمزوا له مفصلا وروى طلحة بن زيد عن ابيعبد الله ٧ قال كره ان يقص من الميت ظفر او يقص له شعرا و يحلق له عانة او يغمز له مفصل .
ويكره ارسال ماء غسل الميت الى الكنيف وينبغى ارساله فى البالوعة لمكاتبة حمد بن الحسن الصفار الى ابي محمد اللهم هل يجوز ان يغسل الميت وماؤه الذي يصب عليه يدخل الى بئر كنيف او الرجل يتوضأ وضوء الصلوة ان ينصب ماء وضوئه في كنيف فوقع ٧ لا يكون ذلك في بلاليع و روى الشيخ عن محمد بن الحسن الصفار مع ترك ذكر الوضوء و يمكن القول بالحرمة لان السؤال عن الجواز و نفاه ٧ لقوله لا.
و يستحب تكثير الماء فى غسل الميت الى ان يبلغ الى سبع قروب روى حفص بن البختري في الصحيح عن ابيعبد الله ٧ قال ٧ قال رسول الله لعلى يا على اذا انامت فاغسلني بسبع قرب من بئر غرس وبئر غرس بئر معروفة بالمدينة غسل منها النبي.
و روِی فضِیل سکره قال قلت لا بيعبد الله ٧ جعلت فداك هل للماء الذي يغسل به الميت حد محدود قال ان رسول الله قال لعلى ٧ اذا انامت فاستق صاءات لِی ست قرب من ماء بئر غرس فاغسلني و كفنِی و حنطنى الحديث ولا ينافي استحباب سبع قرب مكاتبة عيد بن الحسن الى ابى محمد فى الماء الذي يغسل به الميت كم حده فوقع ٧ حد غسل الميت يغسل حتى يظهره فلو لم يطهر سبع قرب يجب ازيد منه الى ان يصل حد التطهير فاستحباب السبع اذا امكن التطهير بــه
وبما دونه.
و يجوز غسل الميت فى الفضاء ويستحب الستر بينه و بين السماء لصحيحة على بن جعفر عن اخيه ابي الحسن ٧ قال سئلته عن الميت هل يغسل في الفضاء قال لاباس وان ستر بستر فهو احب الى وروى طلحة بن زيد عن ابيعبد الله ٧ ان ا باه كان يستحب ان يجعل بين الميت وبين السماء سترا يعنى اذا غسل .