السيرة النبوية عند أهل البيت - الكوراني العاملي، علي - الصفحة ٤٨
وهكذا صارت فرية كعب الأحبار حديثاً نبوياً في أصح كتب الخلافة !
فقد روى أحمد : ١ / ٢٣ ، عن عمر أنه سمع رسول الله ( ٦ ) يقول : « سيخرج أهل مكة ثم لا يعبر بها إلا قليل ، ثم تمتلئ وتبنى ، ثم يخرجون منها فلا يعودون فيها أبداً » ! ورواه مسلم : ٨ / ١٨٣ ورواه بخاري في صحيحه وعقد باباً : ٢ / ١٥٩ باب هدم الكعبة !
وفي الفتن لنعيم بن حماد : ١ / ٣٩٨ : « لاتستريبوا في هلكة قريش ، فإنهم أول من يهلك حتى أن النعل لتوجد في المزبلة فيقال خذوا هذه النعل إنها لنعل قرشي » . وقد بحثنا ذلك وردينا عليه ، في كتاب ألف سؤال وإشكال : ١ / ٤٩٢ .
٥ . ردَّ أهل البيت ( ( : ) ) على فرية كعب عن العرب
وقد ردَّ أهل البيت « : » فرية كعب بهلاك الأمة . فقد روى الصدوق « الخصال / ٤٧٥ » عن الإمام الصادق ( ٧ ) : « قال رسول الله ( ٦ ) : أبشروا ثم أبشروا ، ثلاث مرات ، إنما مثل أمتي كمثل غيث لا يدرى أوله خير أم آخره ، إنما مثل أمتي كمثل حديقة أطعم منها فوج عاماً ، ثم أطعم منها فوج عاماً ، لعل آخرها فوجاً يكون أعرضها بحراً وأعمقها طولاً وفرعاً وأحسنها جَناً ! وكيف تهلك أمة أنا أولها ، واثنا عشر من بعدي من السعداء وأولي الألباب ، والمسيح عيسى بن مريم آخرها ؟ ولكن يهلك بين ذلك نَتَجُ الهَرَج ، ليسوا مني ولست منهم » .
٦ . زعموا أن العرب لا يكونون من الأبدال !
زعم رواة السلطة أن النبي ( ٦ ) قال لا يصل العربي إلى درجة الأولياء الأبدال ! قال القرطبي في تفسيره : ٣ / ٢٥٩ : « واختلف العلماء في الناس المدفوع بهم الفساد من هم ؟ فقيل هم الأبدال ، وهم أربعون رجلاً كلما مات واحد بدَّل الله آخر » .
وقال أبو داود في سننه : ٢ / ٣٠ عن عنبسة بن عبد الواحد القرشي الأموي : « كنا نقول إنه من الأبدال ، قبل أن نسمع أن الأبدال من الموالي » !
وقال في سؤالات الآجري : ١ / ٢٠٤ : « سئل أبو داود عن عنبسة بن عبد الواحد القرشي قال : سمعت محمد بن عيسى يقول : كنا نرى أنه من الأبدال حتى سمعنا أن الأبدال