السيرة النبوية عند أهل البيت - الكوراني العاملي، علي - الصفحة ٢٩٤
لرسالتي ، وأنت نبيي ورسولي وخير خلقي ، ثم الصديق الأكبر علي وصيك ، خلقته من طينتك وجعلته وزيرك ، وابناك الحسن والحسين . . . » .
٢٨ - رأى النبي ( ( ٦ ) ) مستقبل أهل بيته ( ( : ) )
في الكافي : ١ / ٤٤٤ عن الإمام الصادق ( ٧ ) قال : « إن رسول الله ( ٦ ) قال : إن الله مثل لي أمتي في الطين ، وعلمني أسماءهم كما علم آدم الأسماء كلها ، فمر بي أصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته . إن ربي وعدني في شيعة علي خصلة . قيل : يا رسول الله وما هي ؟ قال : المغفرة لمن آمن منهم ، وأن لا يغادر منهم صغيرة ولا كبيرة ، ولهم تبدل السيئات حسنات » .
وفي قرب الإسناد / ١٠١ ، عن الإمام الصادق ( ٧ ) قال : « قال رسول الله ( ٦ ) : لما أسري بي إلى السماء وانتهيت إلى سدرة المنتهى ، قال : إن الورقة منها تظل الدنيا وعلى كل ورقة ملك يسبح الله ، يخرج من أفواههم الدر والياقوت ، تبصر اللؤلؤة مقدار خمسمائة عام ، وما سقط من ذلك الدر والياقوت يخزنه ملائكة موكلون به يلقونه في بحر من نور ، يخرجون كل ليلة جمعة إلى سدرة المنتهى . فلما نظروا إليَّ رحبوا بي وقالوا : يا محمد مرحباً بك . فسمعت اضطراب ريح السدرة وخفقة أبواب الجنان قد اهتزت فرحاً لمجيئك ، فسمعت الجنان تنادي : واشوقاه إلى علي وفاطمة والحسن والحسين » .
٢٩ - العنف واللامعقول والمكذوبات في أحاديث المعراج !
يلفتك في المعراج أحاديث كثيرة يغلب عليها العامية ، وأحاديث فيها عنف وقسوة ، وأحاديث غير معقولة ، كأنها منسوخة من مقولات اليهود عن ربهم وأنبيائهم ، وأحاديث فيها تجسيم وتشبيه لله تعالى بخلقه !
وقد تتبعت حديث المرأة المعلقة بثدييها في جهنم ، لأنها لم ترضع أولادها ، فلم أجد ذلك في أحاديث أهل البيت « : » ، لأن إرضاع الأم بنص القرآن مستحب وليس واجباً ، فكيف يظلم الله تعالى المرأة التي لم ترضع ابنها ؟
وكذا حديث امتحان الله للنبي ( ٦ ) بأقداح خمر ولبن وماء ، وحديث رؤية