بيان الأصول - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ٦٧ - نقد و تحقيق

إشكال الشيخ الأنصاري‌

١- أشكل الشيخ في الرسائل على العلم الاجمالي نقضا: بأنّ لازم ذلك حجّية جميع المظنونات حتّى من غير أخبار الثقات من بقيّة الأخبار و الأمارات الأخر، لكونها جميعا أطراف العلم الاجمالي، بل حتّى أخبار العامّة.

مناقشة إشكال الشيخ‌

و فيه: أمّا أخبار العامّة، فالضرورة قائمة على عدم الرجوع إليها، فليست طرفا للعلم الاجمالي.

و أمّا البقيّة، فقال الآخوند: بالانحلال بما علم من الأخبار، فهناك:

١- علم كبير يشمل كلّ الشبهات.

٢- علم وسط يشمل كلّ الأمارات.

٣- علم صغير يخصّ أخبار الثقات، و بها ينحلّ.

نقد و تحقيق‌

أقول: ملاك الانحلال أن لا يكون الزائد من أوّل الأمر طرفا للعلم الاجمالي، و إلّا، فلا انحلال.

مثلا: علمنا إجمالا بالتكاليف في روايات أصحاب الإجماع، لا ينحلّ به العلم الاجمالي الأوسع بكلّ ما في روايات الثقات.

و بعبارة أخرى: قد تجتمع علوم إجمالية، فلا ينحلّ الأوسع بالأضيق.

فعليه: لنا علم إجمالي صغير بما في أخبار الثقات، و علم إجمالي أوسع بما في مجموع الأخبار حتّى الحسنة و الموثّقة، و علم إجمالي أوسع منهما بما