بيان الأصول - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ٣٣ - مناقشة الجواب الثالث

و ثالثا: ما في حاشية المحقّق الأصفهاني بلزوم الدور، لأنّ حاكمية المفهوم على التعليل متوقّف على انعقاد المفهوم، و انعقاده فرع عدم عموم التعليل، لأنّه متّصل به، فإذا أريد إثبات عدم عموم التعليل بحكومة المفهوم كان دورا.

و فيه نقضا: بجميع الحكومات التي لا نظر للدليل الحاكم فيها إلى الدليل المحكوم، كحكومة الأمارات على الأصول، كالبيّنة على الاستصحاب- مثلا- فإنّه أيضا يمكن تصوير هذا الدور فيه، فيقال: حجّية البيّنة متوقّفة على عدم شمول الاستصحاب المخالف لها، و عدم شموله متوقّف على حجّية البيّنة.

وحلا: بأنّ الدليل الحاكم لأقوائيته لا يدع مجالا للدليل المحكوم، فلا دور.

الجواب الثالث‌

الثالث: للكفاية، بتفسير «الجهالة» بالسفاهة التي هي جهالة عملا، لا الجهالة ضدّ العلم، و العمل بخبر العادل ليس سفاهة عند العقلاء، فله خروج موضوعي عن التعليل.

مناقشة الجواب الثالث‌

و أشكله بعض المحقّقين: بأنّ العمل بخبر العادل إن لم يكن سفهيّا، فلا حاجة إلى الاستدلال بالمفهوم.

و إن كان سفهيا شمله التعليل، فيتعارض مع المفهوم و يتساقطان.

و ردّ: باختيار الأوّل، و عدم الحاجة إلى الآية الكريمة في الاستدلال‌