بيان الأصول - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ٢٦٥ - هل الموثّقة خاصّة بالموضوعية؟

موثّقة مسعدة سندا

أمّا السند: فالظاهر وفاقا لجمهرة عظيمة من الأعيان قديما و حديثا، و منهم الشيخ الأنصاري ; نفسه‌ [١] في كتبه الأصولية و الفقهية: إنّه من الموثّق، و ذلك في مسعدة بن صدقة، و إن صرّح بعض بضعفه، و منهم العلّامة في الخلاصة، و المجلسي- في الوجيزة- و غيرهما، إلّا أنّ العديد من المضعّفين لم يلتزموا به في بعض الموارد من الفقه، و التفصيل في محلّه.

و بقيّة السند ثقات بلا إشكال، فلا حاجة إلى الإسهاب.

موثّقة مسعدة دلالة

و أمّا الدلالة: فلا إشكال في ظهور «كلّ شي‌ء» في الصدر، و «الأشياء كلّها» في الذيل، في العموم الشامل للتكليف، و الوضع، و الموضوع جميعا.

هل الموثّقة خاصّة بالموضوعية؟

إنّما الإشكال المهم- الذي أوجب عدم ذكر الشيخ للموثّقة في الشبهة الحكمية، و ذكره لها في البحث الخاصّ بالشبهة الموضوعية- هو: إنّ الأمثلة الثلاثة التي ذكرها الإمام ٧ ليست من الشبهة الحكمية، و كلّها من الموضوعية.

و بهذا الإشكال صرّح صاحب الوسائل في ذيل الحديث.

فهل هذا قرينة على صرف الصدر و الذيل إلى الموضوعية فقط، كما يظهر من الشيخ ; و صرّح به في الوسائل.

[١] انظر رسالة التقية: ص ٥٨ و ٦٧، و رسائل فقهيّة: ص ٩٣ و ١٠٢، و صلاة الشيخ ;: ج ١ ص ٣٥١ و غيرها تبعا للمحقّق الأردبيلي في مجمع الفائدة: ج ٥ ص ٥٩ و غيره كثير.