بيان الأصول - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ١٥٣ - القسم الأوّل من أقسام الظنّ غير المعتبر

الثاني: في ترجيح واحد من المتزاحمين أو المتزاحمات بالظنّ غير المعتبر.

المقام الأوّل‌

أمّا المقام الأوّل و هو في ترجيح أحد المتعارضين أو المتعارضات بالظنّ غير المعتبر: فهو على أقسام ثلاثة كالتالي:

الظنّ غير المعتبر و أقسامه الثلاثة

١- ما دلّ الدليل على عدم اعتباره من الظنون النوعية العقلائية، كالقياس، و الاستحسان، و الرأي، و الاجتهاد لا عن الأدلّة الشرعية.

٢- ما لم يدلّ الدليل عليه من الظنون الشخصية غير العقلائية، و هجره الأصحاب في مقام الاستدلال، كالجفر، و الرمل، و الرؤيا، و الاستخارة، و تسخير الأرواح، و الجنّ، و نحو ذلك.

٣- ما لم يتمّ دليل على اعتباره من الظنون النوعية العقلائية، كمفهوم اللقب، و مفهوم الوصف عند المشهور، و الشهرة الفتوائية عند جمع، و نحو ذلك.

القسم الأوّل من أقسام الظنّ غير المعتبر

أمّا القسم الأوّل من أقسام الظنّ غير المعتبر، و هو ما دلّ الدليل على عدم اعتباره من الظنون النوعية العقلائية، كالقياس و نحوه: فقد قال الشيخ ; في الرسائل‌ [١]: «فالظاهر من أصحابنا عدم الترجيح به» ثمّ نقل عن المحقّق ; في‌

[١] فرائد الأصول: ج ١ ص ٥٩٧.