بيان الأصول - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ٣٣٧ - خبر القبول دلالة

- كما حقّق في المشتركات-.

و أبو شعيب هو صالح بن خالد الثقة.

و درست بن أبي منصور معتبر على الأصحّ، لعدم تضعيف له من أحد من المتقدّمين، و له قرائن الوثاقة:

منها: إنّه من شيوخ علي بن الحسن الطاهري.

و منها: إنّه من شيوخ ابن أبي عمير، و البزنطي بطريق صحيح.

و منها: إنّه من رجال تفسير علي بن إبراهيم، فتأمّل.

و منها: غير ذلك.

و الرجل قد اختلف فيه هل إنّه اثنا عشري، أم واقفي؟

و الأصحّ: الأوّل، تبعا لجمهرة من المحقّقين، منهم: المحقّق الحلّي في المعتبر، و الوحيد البهبهاني (قدّس سرّهما).

و تضعيف الشيخ البهائي و العلّامة المجلسي له تبعا للعلّامة و ابن داود غير معتبر، بعد سكوت المتقدّمين، و وجود أمارات الوثاقة.

فالأصحّ: وثاقة الرجل، و التفصيل في محلّه.

خبر القبول دلالة

و أمّا الدلالة ففقرتان: الأولى، و الأخيرة، تدلّان على البراءة.

أمّا الأولى و هي: «ليس للّه على خلقه أن يعرفوا» فقد حذف متعلّق المعرفة، و حيث إنّ حذف المتعلّق يفيد العموم، فيكون متعلّق «يعرفوا»: أصول الدين و فروعه و غير ذلك.

و هذا العموم يشمل الشبهات الحكمية بأقسامها، و الموضوعية أيضا.