بيان الأصول - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ١٣٧ - التنبيه الثالث النتيجة على الكشف

الكلام هنا في أمرين‌

إلّا أنّ الكلام هنا في أمرين:

١- إنّه إذا حكم الشارع في مورد، و كان للعقل حكم- في سلسلة العلل- يكون الشرعي إرشادا إلى العقلي- كما هو المعروف- فتأمّل.

٢- هل الحكم العقلي بحجّية الظنّ هنا في سلسلة العلل، أم المعلولات للحكم الشرعي؟

قد يقال: إن تمّ الإجماعان، فحجّية الظنّ حكم شرعي، و بتبعه يحكم العقل، فهو في سلسلة المعاليل للحكم الشرعي، و قد يقال: حيث إنّ ملاك حجّته الظنّ في الانسداد الطريقية العقلية، فهو في سلسلة العلل.

التنبيه الثالث النتيجة على الكشف‌

الثالث: لا إشكال في إهمال النتيجة على الكشف من حيث الأمور الثلاثة:

الأسباب: كالقياس و غيره.

المراتب: كالظنّ القوي و الضعيف.

الموارد: كالدماء و الأعراض و غيرهما.

إذ مع التنزّل- من أجل اللّابدّية- عن العلم إلى الظنّ، فربما تنزّل الشارع في بعض الموارد، كالعبادات فقط، أو الطهارة و النجاسة فقط، أو غير ذلك، لا مطلق الأحكام.

و ربما تنزّل بالنسبة للظنّ القوي لا مطلقا.

و ربما تنزّل إلى ما يحصل من غير القياس و الاجتهاد الشخصي،