بيان الأصول - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ٢٠٤ - مناقشة المقدّمة الثالثة

و قد يزاد سادس و هو:

٦- إنّ الذي تدلّ عليه الآية الكريمة: البراءة ما لم يصدر من الشارع الأعمّ من وصوله للعبد أم لا، و المقصود إثبات البراءة فيه ما لم يصل إلى العبد.

مناقشة المقدّمات الست‌

مناقشة المقدّمة الأولى‌

و أشكل في الجميع:

١- بأنّ البعث بيان خاصّ، لا مطلق البيان الشامل لما نحن بصدده، و الخاصّ لا يدلّ على العام، و تنقيح المناط عهدته على مدّعيه.

مناقشة المقدّمة الثانية

٢- إنّ المتيقّن منه- و لو عند إثارة الشكّ- بيان عدل اللّه تعالى مع الأمم السابقة، فالآية قصّة عبروية، و يؤيّده: تفسيرها في مجمع البيان ب: «عذاب الاستئصال».

و ردّه الآخوند في حاشية الرسائل: بأنّ الزمان منفي عن أفعال اللّه تعالى.

و فيه: إنّ اللّه سبحانه قد تعالى عن الزمان نفسه، لا أفعاله كالخلق و الإماتة و نحوهما.

مناقشة المقدّمة الثالثة

٣- ظاهر الآية الكريمة عدم الفعلية، و هو أعمّ من عدم الاستحقاق، لاحتمال الاستحقاق بالأدلّة العقلية، لكن اللّه تفضّل بإرسال الرسول أيضا، و وعد عدم العقاب مع عدم الرسول و إن كان استحقاق من جهة العقل.