منتهى السؤل على وسائل الوصول إلى شمائل الرسول(ص) - عبد الله بن سعيد محمد العبادي - الصفحة ٤٦٥ - (حرف القاف)

..........

قال المحاسبيّ: من ظنّ أنّ التّوكّل ترك كسبه فليترك كلّ كسب دنيويّ و دينيّ، و كفى به جهلا!!.

و الحديث ذكره في «الجامع الصّغير» و رمز له برمز البيهقي في «شعب الإيمان»؛ عن عمرو بن أميّة الضّمري الكناني قال: يا رسول اللّه؛ أرسل راحلتي و أتوكّل، قال: «بل قيّد و توكّل». و رواه عنه أيضا الحاكم بلفظ: «قيّدها و توكّل». قال الذهبي: و سنده جيد.

و قال الهيثمي: رواه الطّبراني؛ عن أبي هريرة بإسنادين؛ في أحدهما عمرو بن عبد اللّه بن أميّة الضّمري، و لم أعرفه! و بقية رجاله ثقات. انتهى مناوي على «الجامع». و في «العزيزي»: إنّه حديث صحيح.

و رواه التّرمذي؛ عن أنس (رضي الله تعالى عنه) بلفظ: «اعقلها و توكّل» و قال:

غريب. و نقل؛ عن يحيى بن سعيد القطان أنّه منكر، و البيهقي، و أبو نعيم، و ابن أبي الدّنيا؛ عن أنس أنّه قال: قال رجل: يا رسول اللّه؛ أعقلها و أتوكّل، أو أطلقها و أتوكّل!؟ قال: «اعقلها و توكّل». يعني: النّاقة.

و أخرجه ابن حبّان و أبو نعيم أيضا؛ عن عمرو بن أميّة الضّمري أنّه قال: قال رجل للنّبي صلى اللّه عليه و سلم- و قيل: القائل عمرو-: أرسل ناقتي و أتوكل!؟ قال: «اعقلها و توكّل». انتهى «كشف الخفا و مزيل الإلباس».