(حرف الدّال) ١١٦- ( «الدّالّ على الخير كفاعله») في حصول الثّواب؛ و إن تفاوت المقدار، كما إذا أمرت شخصا بنحو صدقة، أو صوم يوم، أو صلاة، أو صلة رحم، أو غير ذلك؛ فإن حصل ذلك الخير فله مثل ثوابه، و إلّا فله ثواب دلالته.

قال القرطبيّ: ذهب بعض الأئمّة إلى أنّ المثل المذكور إنّما هو بغير تضعيف؛ لأنّ فعل الخير لم يفعله الدّالّ! و ليس كما قال!! بل ظاهر اللّفظ المساواة، و يمكن أن يصار إلى ذلك، لأنّ الأجر على الأعمال إنّما هو بفضل اللّه؛ يهب لمن يشاء على أيّ فعل شاء، و قد جاء في الشّرع كثير. انتهى «مناوي».

و يدخل في ذلك دخولا أوّليّا أولويّا: من يعلّم النّاس العلم الشّرعيّ، و يتحمّلون عنه؛ قاله في شرح «الإحياء».

(و الدّالّ على الشّرّ كفاعله»)؛ أي: لإعانته عليه، فله كفعله من الإثم؛ و إن لم يحصل بمباشرته.

و الحديث ذكره في «الجامع الصغير»، و قال: أخرجه البزّار؛ عن ابن مسعود و عن أنس، و الطّبرانيّ في «الكبير»؛ عن سهل بن سعد السّاعدي و عن أبي مسعود؛ و في إسناده ضعيف [جدا].

و أخرجه أحمد و الضّياء؛ عن بريدة بن الحصيب، و ابن أبي الدّنيا في «قضاء الحوائج»؛ عن أنس بإسناد حسن، بلفظ: «الدّالّ على الخير كفاعله، و اللّه يحبّ إغاثة اللّهفان» انتهى.