وان كانا حيضين فالثاني عشر ايضا حيض فان كان بدو هذا الحيض هو التاسع ينقطع فى التاسع عشر فيقع الاول والثالث والعشرون والسادس والعشرون في الطهر لان الحيض المنقطع فى التاسع عشر لا يطرء قبل التاسع والعشرين و ان كان بدو الحيض فى الثامن ينقطع فى الثامن عشر فيقع الايام الثلثة في الطهر ايضا وإن كان بدوه في السابع وكان انقطاعه فى السابع عشر فكذلك لان المنقطع في السابع عشر لا يطرء قبل السابع والعشرين .

و ان كان التاسع حيضاً والسابع عشر طهرا فان كان اول ايام الطهر يشمل الثالث والعشرين والسادس والعشرين ويكون الاول ايضاً من الطهر فان حصل الطهر في اثناء السادس عشر يتم المطلوب بالاول وان كان حصول الطهر في الخامس عشر وانقضائه فى الخامس والعشرين يكون الأول والثالث بعد العشرين ايضا من الطهر فيتم العدد وكذا ان كان الحصول فى الرابع عشر و ان حصل الطهر في اثناء الثالث عشر وكان انقضائه فى اثناء الثالث والعشرين يدخل في الطهر الرابع والثلثون وكذا ان حصل فى اثناء الثانى عشر وان حصل في الحادى عشر يكون الثاني عشر ايضاً من الطهروان حصل في العاشر بان كان التاسع اخر الحيض يكون الثاني عشر والسابع عشر والرابع والثلثون في الطهرفان الطهر الحاصل في العاشر ينقضى ايامه فى العشرين ويطرء الحيض وينقطع في الثلثين.

وان كان التاسع طهرا والسابع عشر حيضا فان كان اول الحيض فالثاني عشر ايضاً طهر والحيض ينقطع في السابع والعشرين و يدخل الرابع والثلثون ايضاً في الطهر فيحصل العدد وان كان ابتداء الحيض السادس عشر فالثاني عشر والرابع والثلثون طهران منضمان بالتاسع وتم العدد و ان كان الابتداء من الخامس عشر يدخل فى الطهر السادس والعشرون لانه ينقطع فى الخامس و العشرين فيكون ايام الطهر اربعة التاسع والثانى عشر والسادس بعد العشرين والرابع بعد الثلثين.

وان طرء في الرابع عشر يكون الاطهار التاسع والثاني عشر والسادس بعد العشرين و ان طرء في الثالث عشر يكون الأطهار الثلثة المذكورة ايضاً و ان طرء