تعاليق مبسوطه على مناسك الحج - الفياض، الشيخ محمد إسحاق - الصفحة ٢١٥ - ١٢ - لبس الخف و الجورب

[١٢- لبس الخف و الجورب‌]

١٢- لبس الخف و الجورب‌

[مسألة ٢٤٨: يحرم على الرجل المحرم لبس الخف و الجورب‌]

(مسألة ٢٤٨): يحرم على الرجل المحرم لبس الخف و الجورب (١)، و كفارة ذلك شاة على الأحوط (٢) و لا بأس بلبسهما للنساء، و الأحوط الاجتناب عن لبس كل ما يستر تمام ظهر القدم و اذا لم يتيسر للمحرم نعل أو شبهه ودعت الضرورة الى لبس الخف فالأحوط الأولى خرقه من المقدم،

(١) تدل عليه جملة من النصوص.

منها: صحيحة الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام: «قال: و اي محرم هلكت نعلاه فلم يكن له نعلان فله أن يلبس الخفين اذا اضطر الى ذلك، و الجوربين يلبسهما اذا اضطر الى لبسهما»[١] فانها واضحة الدلالة على انه لا يجوز للمحرم لبس الجورب و الخف في حال الاختيار، و منها غيرها.

ثم إن هذا الحكم يختص بالرجل المحرم، و لا يعم المرأة المحرمة، لما مر من أنه يجوز لها أن تلبس ما شاءت من الثياب ما عدا الحرير الخالص و القفازين و الذهب للزينة.

(٢) لكن الأظهر عدم وجوبها.

و دعوى: ان قوله عليه السّلام في صحيحة زرارة: «أو لبس ثوبا لا ينبغي له لبسه- الى أن قال: و من فعله متعمدا فعليه دم شاة»[٢] يدل على وجوب الكفارة عليه.

مدفوعة: بعدم صدق الثوب عليهما حتى يصدق على لبسهما لبس‌

[١] الوسائل: الباب ٥١ من أبواب تروك الاحرام، الحديث: ٢.

[٢] الوسائل: الباب ٨ من أبواب بقية كفارات الاحرام، الحديث: ١.