تعاليق مبسوطه على مناسك الحج - الفياض، الشيخ محمد إسحاق - الصفحة ١٥١ - كفارات الصيد

و الحجل و الدرّاج و نظيرها حمل قد فطم (١) من اللبن و أكل من الشجر، و في العصفور و القبّرة و الصعوة مد من الطعام على المشهور و الأحوط فيها حمل فطيم (٢)، و في قتل جرادة واحدة تمرة (٣)، و في اكثر من واحدة كف من الطعام، و في الكثير شاة (٤).

(١) على الأحوط، فان الرواية الواردة فيها و هي رواية سليمان بن خالد عن أبي جعفر عليه السّلام قال: «في كتاب أمير المؤمنين عليه السّلام: من أصاب قطاة أو حجلة أو دراجة أو نظيرهن فعليه دم»[١] ضعيفة من ناحية السند، فلا يمكن الاعتماد عليها و اطلاقها بالقطاة بحاجة الى قرينة.

(٢) لا بأس بتركه، فان رواية سليمان بن خالد المتقدمة لو تمت سندا و قلنا بشمول قوله عليه السّلام: «أو نظيرهن»[٢] تلك الطيور و إن كانت أصغر حجما من الطيور في موردها، لكانت كفارتها شاة لا حملا، لأن الظاهر من الدم فيها هو دم الشاة، و إرادة الحمل منه بحاجة الى قرينة.

(٣) تدل عليه عدة روايات:

منها: صحيحة معاوية عن ابي عبد اللّه عليه السّلام قال: «ليس للمحرم أن يأكل جرادا و لا يقتله، قال: قلت: ما تقول في رجل قتل جرادة و هو محرم، قال: تمرة خير من جرادة»[٣].

و منها: صحيحة زرارة عن ابي عبد اللّه عليه السّلام: «في محرم قتل جرادة، قال:

يطعم تمرة، و تمرة خير من جرادة»[٤].

(٤) تدل عليه صحيحة محمد بن مسلم عن ابي عبد اللّه عليه السّلام قال: «سألته عن محرم قتل جرادا، قال: كف من طعام، و إن كان اكثر فعليه دم شاة»[٥].

[١] الوسائل: الباب ٥ من أبواب كفارات الصيد، الحديث: ٢.

[٢] الوسائل: الباب ٥ من أبواب كفارات الصيد، الحديث: ٢.

[٣] الوسائل: الباب ٣٧ من أبواب كفارات الصيد، الحديث: ١.

[٤] الوسائل: الباب ٣٧ من أبواب كفارات الصيد، الحديث: ٢.

[٥] الوسائل: الباب ٣٧ من أبواب كفارات الصيد، الحديث: ٦.