تعاليق مبسوطه على مناسك الحج - الفياض، الشيخ محمد إسحاق - الصفحة ٢٠٧ - ١٠ - الاكتحال

[١٠- الاكتحال‌]

١٠- الاكتحال‌

[مسألة ٢٤٦: الاكتحال على صور]

(مسألة ٢٤٦): الاكتحال على صور (١):

١- أن يكون بكحل أسود، مع قصد الزينة و هذا حرام على المحرم قطعا، و تلزمه كفارة شاة على الأحوط الأولى.

٢- أن يكون بكحل أسود، مع عدم قصد الزينة.

٣- أن يكون بكحل غير أسود مع قصد الزينة، و الأحوط الاجتناب في هاتين الصورتين، كما ان الاحوط الأولى التكفير فيهما.

٤- الاكتحال بكحل غير أسود، و لا يقصد به الزينة و لا بأس به، و لا كفارة عليه بلا اشكال.

(١) اعلم أن الاكتحال على صور:

الصورة الأولى: يحرم على المحرم رجلا كان أم امرأة أن يكتحل بالكحل الأسود، و تدل على ذلك مجموعة من الروايات:

منها: صحيحة معاوية بن عمار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام: «قال: لا يكتحل الرجل و المرأة المحرمان بالكحل الأسود الّا من علة»[١] فان مقتضى اطلاقها ان اكتحال المحرم بالأسود محرم و إن لم يقصد به الزينة، الّا اذا كانت هناك علة تتطلب الاكتحال به كالمرض أو نحوه.

و منها: صحيحة الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «سألته عن الكحل للمحرم، فقال: أما بالسواد فلا، و لكن بالصبر و الحضض»[٢]، فان مقتضى اطلاقها انه محرم عليه، قصد به الزينة أم لا.

[١] الوسائل: الباب ٣٣ من أبواب تروك الاحرام، الحديث: ٢.

[٢] الوسائل: الباب ٣٣ من أبواب تروك الاحرام، الحديث: ٧.