الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٦٢٢

بيان

قال في «الفقيه»: يعني إن لم توجد إلّا بعد حمل الميّت إلى قبره، أو يحضره من يتّقيه فلا يمكنه وضعها على ما روي، فيجعلها معه حيث أمكن.

[٣٣٩٠] ٦. الفقيه: سئل الهادي (عليه السلام): الرجل يموت في بلاد ليس فيها نخل، فهل يجوز مكان الجريدة شيء من الشجر غير النخل؟ فأجاب: «يجوز من شجر آخر رطب» [١].

[٣٣٩١] ٧. الكافي: سئل: إن لم يقدر على الجريدة؟ فقال: «عود السدر» قيل: فان لم يقدر على السدر؟ فقال: «عود الخلاف» [٢].

و روي: «يجعل بدلها عود الرمّان» [٣].

[٣٣٩٢] ٨. التهذيب: عن الكاظم (عليه السلام): «لا يجوز اليابس» [٤].

[٣٣٩٣] ٩. الفقيه: مرّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) على قبر يعذّب صاحبه فدعا بجريدة فشقّها نصفين، فجعل واحدة عند رأسه و الاخرى عند رجليه [٥].

و روي: قيل له: لم وضعتهما؟ فقال: «انّه يخفّف عنه العذاب ما كانتا خضراوين» [٦].

باب تشييع الجنازة و حملها

[٣٣٩٤] ١. الكافي و الفقيه و التهذيب: عن الصادق (عليه السلام): «أوّل ما يتحف به المؤمن أن يغفر لمن تبع جنازته» [٧].

[١]. الفقيه ١: ٢٥/ ١٤٤/ ٤٠٤.

[٢]. الكافي ٣: ٢٤/ ١٥٣/ ١٠.

[٣]. الكافي ٣:/ ١٥٤/ ١٢.

[٤]. التهذيب ١:/ ٤٣٢/ ١٣٨١.

[٥]. الفقيه ١: ٢٥/ ١٤٤/ ٤٠٢.

[٦]. الفقيه ١: ١٤٤/ ٤٠٢.

[٧]. الكافي ٣: ٤٣/ ١٧٣/ ٣، الفقيه ١: ٢٦/ ١٦٢/ ٤٥٦، التهذيب ١: ٢٣/ ٤٥٥/ ١٤٨٢.