الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٤٤٧

[٢٤٨٢] ٦. الكافي: عنه (عليه السلام): «إذا اختلفت الآنية فسمّ على كلّ إناء» قيل: فان نسيت أن اسمّي؟

قال: «تقول بسم اللّه على أوّله و آخره» [١].

[٢٤٨٣] ٧. الكافي و التهذيب: عنه (عليه السلام): «إذا حضرت المائدة و سمّى رجل منهم أجزأ عنهم أجمعين» [٢].

[٢٤٨٤] ٨. الكافي: عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): «ما من رجل يجمع عياله و يضع مائدة و يسمّي و يسمّون في أوّل الطعام و يحمدون اللّه في آخره فترتفع المائدة حتّى يغفر لهم» [٣].

[٢٤٨٥] ٩. الفقيه: عن السجّاد (عليه السلام): انّه كان إذا أطعم قال: «الحمد للّه الذي أطعمنا و سقانا و كفانا و أيّدنا و آوانا و أنعم علينا و أفضل، الحمد للّه الذي يطعم و لا يطعم» [٤].

باب سائر وظائف الأكل

[٢٤٨٦] ١. الكافي: عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): «الطعام إذا جمع أربع خصال فقد تمّ: إذا كان من حلال، و كثرت الأيدي، و سمّي في أوّله، و حمد اللّه عزّ و جلّ في آخره» [٥].

[٢٤٨٧] ٢. الفقيه: عن الحسن بن علي (عليهما السلام): «في المائدة اثنتا عشرة خصلة يجب على كلّ مسلم أن يعرفها؛ أربع فيها فرض و أربع سنّة و أربع تأديب، فأمّا الفرض: فالمعرفة، و الرضا، و التسمية، و الشكر، و السنّة: فالوضوء قبل الطعام، و الجلوس على الجانب الأيسر، و الأكل بثلاث أصابع، و لعق الأصابع، و أمّا التأديب: فالأكل ممّا يليك، و تصغير اللقمة، و تجويد المضغ، و قلّة النظر في وجوه الناس» [٦].

[١]. الكافي ٦: ٤٧/ ٢٩٥/ ٢٠.

[٢]. الكافي ٦: ٤٧/ ٢٩٤/ ٩، التهذيب ٩:/ ٩٩/ ٤٢٩.

[٣]. الكافي ٦: ٤٧/ ٢٩٦/ ٢٥.

[٤]. الفقيه ٣: ٩٥/ ٣٥٨/ ٤٢٦٦.

[٥]. الكافي ٦: ٢٤/ ٢٧٣/ ٢.

[٦]. الفقيه ٣: ٩٥/ ٣٥٩/ ٤٢٧٠.