الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٤٨٦

بجهالة، قال: «إذا وطئ الاخرى بجهالة لم تحرم عليه الأولى، و إن وطئ الاخرى و هو يعلم أنّها تحرم عليه حرمتا عليه جميعا» [١].

[٢٦٩٥] ٦. الفقيه: عنه (عليه السلام) في الرجل يصيب من اخت امرأته حراما، أ يحرّم ذلك عليه امرأته؟ فقال: «إنّ الحرام لا يفسد الحلال، و الحلال يصلح به الحرام» [٢].

[٢٦٩٦] ٧. الكافي و الفقيه: عن الباقر (عليه السلام): «لا تزوّج ابنة الأخ و لا ابنة الاخت على العمّة و لا على الخالة إلّا بإذنهما، و تزوّج العمّة و الخالة على ابنة الأخ و ابنة الاخت بغير إذنهما» [٣].

[٢٦٩٧] ٨. الكافي: عن الصادق (عليه السلام): «إذا جمع الرجل أربعا فطلّق إحداهنّ فلا يتزوّج الخامسة حتّى تنقضي عدّة المرأة التي طلّق» و قال: «لا يجمع الرجل ماءه في خمس» [٤].

[٢٦٩٨] ٩. الكافي و الفقيه: عنه (عليه السلام) في رجل تزوّج خمسا في عقدة قال: «يخلّي سبيل أيّتهنّ شاء» [٥].

[٢٦٩٩] ١٠. الكافي و التهذيب: عنه (عليه السلام) في المملوك ما يحلّ له من النساء؟ فقال: «حرّتان أو أربع إماء» قال: «فلا بأس بأن يأذن له مولاه فيشتري من ماله إن كان له جارية أو جوار يطأهنّ و رقيقه له حلال» [٦].

باب من يحرم بالرضاع و من لا يحرم

[٢٧٠٠] ١. الكافي و التهذيب: عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): «يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب» [٧].

[١]. الكافي ٥: ٨٢/ ٤٣٣/ ١٤، الفقيه ٣: ١٣٦/ ٤٤٨/ ٤٥٥١، التهذيب ٧:/ ٢٩١/ ١٢١٩.

[٢]. الفقيه ٣: ١٢٢/ ٤١٦/ ٤٤٥٥.

[٣]. الكافي ٥:/ ٤٢٤/ ١، الفقيه ٣:/ ٤١٣/ ٤٤٣٨.

[٤]. الكافي ٥: ٢٧٤/ ٤٢٩/ ١.

[٥]. الكافي ٥: ٨٣/ ٤٣٠/ ٥، الفقيه ٣: ١٢٢/ ٤١٩/ ٤٤٦٠.

[٦]. الكافي ٥: ٣٠٩/ ٤٧٧/ ٢، التهذيب ٧: ٢٥/ ٢٩٦/ ١٢٣٩.

[٧]. الكافي ٥: ٢٨٠/ ٤٤٢/ ٩، التهذيب ٧: ٢٧/ ٣٢٢/ ١٣٢٢.