الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٥٠٣

باب تدليس الرجل و عيبه

[٢٧٩٤] ١. الكافي: عن الباقر (عليه السلام) في امرأة حرّة تزوّجت مملوكا على أنّه حرّ، فعلمت به بعد أنّه مملوك، قال: «هي أملك بنفسها، إن شاءت أقرّت معه، و إن شاءت فلا، فان كان دخل بها فلها الصداق، و إن لم يكن دخل بها فليس لها شيء، و إن دخل بها بعد ما علمت أنّه مملوك و أقرّت بذلك فهو أملك بها» [١].

[٢٧٩٥] ٢. الكافي و التهذيب و الفقيه: عن أحدهما (عليهما السلام) في خصي دلّس نفسه لامرأة مسلمة فتزوّجها، قال: «يفرّق بينهما إن شاءت المرأة و يوجع رأسه، و إن رضيت به و أقامت معه لم يكن لها بعد رضاها به أن تأباه» [٢].

[٢٧٩٦] ٣. الكافي: عن الصادق (عليه السلام) في امرأة ابتلى زوجها فلم يقدر على الجماع، أ تفارقه؟ قال: «نعم إن شاءت» [٣].

[٢٧٩٧] ٤. التهذيب: عن الباقر (عليه السلام): «العنّين يتربّص به سنة، ثمّ إن شاءت امرأته تزوّجت، و إن شاءت أقامت» [٤].

[٢٧٩٨] ٥. الكافي: عن الصادق (عليه السلام) في الرجل اخذ عن امرأته فلا يقدر على إتيانها قال: «إن كان لا يقدر على إتيان غيرها من النساء فلا يمسكها إلّا برضاها بذلك، و إن كان يقدر على غيرها فلا بأس بإمساكها» [٥].

بيان

الاخذة بالضمّ: رقية كالسحر.

[٢٧٩٩] ٦. الكافي و الفقيه: عن أمير المؤمنين (عليه السلام): «من أتى امرأة مرّة واحدة ثمّ اخذ عنها فلا

[١]. الكافي ٥: ٢٤٧/ ٣٩٢/ ٦.

[٢]. الكافي ٥: ٦٨/ ٤١٠/ ٣، الفقيه ٣: ١٢٢/ ٤٢٤/ ٤٤٧٣، التهذيب ٧: ٣٨/ ٤٣٢/ ١٧٢٠.

[٣]. الكافي ٥: ٦٨/ ٤١١/ ٥.

[٤]. التهذيب ٧: ٣٨/ ٤٣١/ ١٧١٦.

[٥]. الكافي ٥: ٦٨/ ٤١١/ ٩.