الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٥٧٣

طلّقها واحدة كانت على اثنتين» [١].

بيان

استبعاد لعدم هدم تزويج الغير التطليقة الواحدة، نظيره قول أمير المؤمنين (عليه السلام) لعمر: «سبحان اللّه! أ يهدم ثلاثا و لا يهدم واحدة؟!» [٢] و ما يخالفه محمول على التقيّة.

باب شرائط الرجعة

[٣١٦٣] ١. التهذيب: سئل الباقر (عليه السلام): الرجعة بغير جماع تكون رجعة؟ قال: «نعم» [٣].

[٣١٦٤] ٢. التهذيب: عن الصادق (عليه السلام): «إذا أشهد على الرجعة و لم يجامع كانت التطليقة ثانية» [٤].

[٣١٦٥] ٣. الفقيه: عنه (عليه السلام) سئل عن قول اللّه عزّ و جلّ: وَ لٰا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرٰاراً لِتَعْتَدُوا [٥] قال:

«الرجل يطلّق حتّى إذا كادت أن يخلو أجلها راجعها ثمّ طلّقها، يفعل ذلك ثلاث مرّات، فنهى اللّه عن ذلك» [٦].

[٣١٦٦] ٤. الفقيه: عنه (عليه السلام): «لا ينبغي للرجل أن يطلّق امرأته ثمّ يراجعها و ليس فيها حاجة ثمّ يطلّقها، فهذا الضرار الذي نهى اللّه عنه، إلّا أن يطلّق ثمّ يراجع و هو ينوي الإمساك» [٧].

[٣١٦٧] ٥. الكافي: عنه (عليه السلام): «الرجعة بالجماع، و إلّا فإنّما هي واحدة» [٨].

[١]. التهذيب ٨: ٣١/ ٣٦/ ١١.

[٢]. التهذيب ٨: ٣٤/ ٣٦/ ٢٥.

[٣]. التهذيب ٨: ٣/ ٤٥/ ١٣٨.

[٤]. التهذيب ٨: ٣/ ٤٥/ ١٣٩.

[٥]. البقرة (٢): ٢٣١.

[٦]. الفقيه ٣: ١٥٣/ ٥٠١/ ٤٧٦١.

[٧]. الفقيه ٣: ١٠٥/ ٥٠١/ ٤٧٦٤.

[٨]. الكافي ٦: ١٤/ ٧٤/ ٥.