الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٠٠١

عليكم الشيطان». [١]

[٣٤٥] ٧. الكافي و الفقيه: عن الباقر (عليه السلام): «إن صلّى قوم و بينهم و بين الإمام ما لا يتخطّى فليس ذلك الإمام لهم بإمام، و أيّ صفّ كان أهله يصلّون بصلاة إمام و بينهم و بين الصفّ الذي يتقدّمهم قدر ما لا يتخطّى فليس تلك لهم بصلاة، فان كان بينهم ستر أو جدار فليست تلك لهم بصلاة إلّا من كان بحيال الباب.

و قال: «هذه المقاصير لم تكن في زمن أحد من الناس، و إنّما أحدثها الجبّارون، و ليس لمن صلّى خلفها مقتديا بصلاة من فيها صلاة».

و قال (عليه السلام): «ينبغي أن تكون الصفوف تامّة متواصلة بعضها إلى بعض، لا يكون بين الصفين ما لا يتخطّى، يكون قدر ذلك مسقط جسد الإنسان». [٢]

باب وظائف الائتمام

[٣٤٦] ١. الكافي و التهذيب: عن الصادق (عليه السلام): «إذا صلّيت خلف إمام تأتمّ به فلا تقرأ خلفه سمعت قراءته أو لم تسمع إلّا أن تكون صلاة يجهر فيها و لم تسمع فاقرأ». [٣]

[٣٤٧] ٢. الفقيه: عنه (عليه السلام): «إنّه إن سمع الهمهمة فلا يقرأ». [٤]

و في رواية: «و إن أحببت أن تقرأ فاقرأ فيما يخافت فيه، فإذا جهر فانصت، قال اللّه تعالى: وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ». [٥]

[٣٤٨] ٣. التهذيب: سئل (عليه السلام) عن الإمام إذا أخطأ في القرآن فلا يدري ما يقول قال: «يفتح عليه

[١]. التهذيب ٣: ٢٥/ ٢٨٣/ ٨٣٩.

[٢]. الكافي ٣: ٢٢٣/ ٢٨٥/ ٤، الفقيه ١: ٥٦/ ٣٨٦/ ١١٤.

[٣]. الكافي ٣: ٢١٩/ ٣٧٧/ ٢، التهذيب ٣: ٣/ ٣٢/ ١١٥.

[٤]. الفقيه ١: ٥٦/ ٣٩٢/ ١١٥٨.

[٥]. الأعراف: ٢٠٤.