الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٠٩٧

قال: «فليشربوا بقدر ما يروي به نفوسهم و ما يحذرون» [١].

و في رواية: «يشرب بقدر ما يمسك رمقه، و لا يشرب حتّى يروى» [٢].

[٧٧١] ٥. الكافي و الفقيه: عن الباقر (عليه السلام): «الحامل المقرب و المرضع القليلة اللبن لا حرج عليهما أن يفطرا في شهر رمضان؛ لأنّهما لا يطيقان الصوم، و عليهما أن تتصدّق كلّ واحدة منهما في كلّ يوم تفطر فيه بمدّ من طعام، و عليهما قضاء كلّ يوم أفطرتا فيه تقضيانه بعد» [٣].

باب حدّ المرض الذي يفطر صاحبه

[٧٧٢] ١. الفقيه: عن الصادق (عليه السلام) في حدّ المرض الذي يفطر صاحبه و المرض الذي يدع صاحبه الصلاة من قيام، قال: «بَلِ الْإِنْسٰانُ عَلىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ذاك إليه هو أعلم بما يطيقه» [٤].

و في رواية: «هو مؤتمن عليه مفوّض إليه، فان وجد ضعفا فليفطر، و إن وجد قوّة فليصمه كان المرض ما كان» [٥].

و في رواية اخرى: «عليه صيام ذلك اليوم، إنّ اللّه تعالى يقول: ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيٰامَ إِلَى اللَّيْلِ [٦] فمن أكل قبل أن يدخل الليل فعليه قضاؤه لأنّه أكل متعمّدا» [٧].

[٧٧٣] ٨. الفقيه و التهذيب: عن الباقر (عليه السلام): «وقت المغرب إذا غاب القرص، فان رأيته بعد ذلك و قد صلّيت أعدت الصلاة و مضى صومك، و تكفّ عن الطعام إن كنت

[١]. الكافي ٤: ٣٧/ ١١٧/ ٧.

[٢]. الكافي ٤: ١١٧/ ٦، التهذيب ٤: ٢٤٠/ ١/ ٩.

[٣]. الكافي ٤: ٣٨/ ١١٧/ ١، الفقيه ٢: ١٣٧/ ١٣٤/ ١٩٥٠.

[٤]. الفقيه ٢: ١٣٦/ ١٣٢/ ١٩٤١.

[٥]. الكافي ٤: ١١٨/ ٣، التهذيب ٤: ٢٥٦/ ١/ ٢.

[٦]. البقرة: ١٨٧.

[٧]. الكافي ٤: ١٠٠/ ١، التهذيب ٤: ٢٧٠/ ١/ ٨.