الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٤٣٨

[٢٤٣٥] ٤. الكافي و التهذيب: عنه (عليه السلام) في الحيتان التي يصيدها المجوسي، فقال: «إنّ عليا (عليه السلام) كان يقول: الحيتان و الجراد ذكي» [١].

بيان

هذا إذا علم أنّه أخذه حيّا، و لا تجوز شهادته عليه كما يستفاد من أخبار اخر.

[٢٤٣٦] ٥. الكافي: عنه (عليه السلام): «أنّ عليا (صلوات اللّه عليه) كان يقول في صيد السمكة: إذا أدركتها و هي تضطرب و تضرب بيدها و تحرّك ذنبها و تطرف بعينها فهي ذكاتها» [٢].

[٢٤٣٧] ٦. الكافي: عنه (عليه السلام) في سمكة شقّ بطنها فوجد فيها سمكة فقال: «كلهما جميعا» [٣].

[٢٤٣٨] ٧. الكافي: عنه (عليه السلام): «انّ السمك و الجراد إذا أخرج من الماء فهو ذكي، و الأرض للجراد مصيدة، و للسمك قد يكون أيضا [٤]».

و قال: «الجراد ذكي فكله، فأمّا ما هلك في البحر فلا تأكله» [٥].

[٢٤٣٩] ٨. التهذيب: عنه (عليه السلام) في الجراد يشوى و هو حي؟ قال: «نعم لا بأس به» و في السمك يشوى و هو حي؟ قال: «نعم لا بأس به» [٦].

باب الاضطرار إلى الميتة

[٢٤٤٠] ١. الفقيه و التهذيب: سئل الجواد (عليه السلام) عمّا اهلّ لغير اللّه به؟ قال: «ما ذبح لصنم أو وثن أو شجر حرّم اللّه ذلك كما حرّم الميتة و الدم و لحم الخنزير، فمن اضطرّ غير باغ و لا عاد فلا إثم عليه أن يأكل الميتة».

[١]. الكافي ٦: ١١/ ٢١٧/ ٦، التهذيب ٩: ١/ ١٠/ ٣٧.

[٢]. الكافي ٦: ١١/ ٢١٧/ ٧.

[٣]. الكافي ٦: ١١/ ٢١٨/ ١٢.

[٤]. الكافي ٦: ١٢/ ٢٢١/ ١.

[٥]. الكافي ٦:/ ٢٢٢/ ٢.

[٦]. التهذيب ٩:/ ٨٠/ ٣٤٥.